{"id":1199,"date":"2018-06-02T05:47:33","date_gmt":"2018-06-02T05:47:33","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.media\/?p=1199"},"modified":"2018-06-02T05:47:33","modified_gmt":"2018-06-02T05:47:33","slug":"rdc-comite-laic-de-coordination-ce-fer-de-lance-de-la-contestation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=1199","title":{"rendered":"RDC &#8211;\u00a0Comit\u00e9 la\u00efc de coordination\u00a0: ce fer de lance de la contestation"},"content":{"rendered":"<header>\n<h1 class=\"mt0 mb1 titre-article\">RDC &#8211;\u00a0Comit\u00e9 la\u00efc de coordination\u00a0: ce fer de lance de la contestation<\/h1>\n<div class=\"sansserif chapeau-article\">C&rsquo;est peu dire que les autorit\u00e9s en place \u00e0 Kinshasa voient d&rsquo;un mauvais oeil le Comit\u00e9 la\u00efc de coordination. La r\u00e9ponse est dans le profil et les initiatives fortes de ses membres.<\/div>\n<div class=\"bold upper sansserif chapeau-article mts mb05\">PAR\u00a0MURIEL DEVEY MALU-MALU<\/div>\n<div class=\"small font-grey-medium mbs\">Publi\u00e9 le\u00a0<time datetime=\"2018-05-31T14:15\">31\/05\/2018 \u00e0 14:15<\/time>\u00a0| Le Point Afrique<\/div>\n<figure class=\"media_article relative\">\n<div class=\"image-wrap\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"box-sizing: border-box; user-select: none; -webkit-user-drag: none; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: auto; height: auto !important;\" title=\"&lt;p&gt;Le Comit&amp;#233; la&amp;#239;c de coordination organise r&amp;#233;guli&amp;#232;rement des marches de contestation. Ici, des manifestants le 30 novembre 2017.&lt;\/p&gt;\" src=\"http:\/\/afrique.lepoint.fr\/images\/2018\/05\/31\/15113128lpaw-15113169-article-jpg_5285979_660x287.jpg\" alt=\"&lt;p&gt;Le Comit&amp;#233; la&amp;#239;c de coordination organise r&amp;#233;guli&amp;#232;rement des marches de contestation. Ici, des manifestants le 30 novembre 2017.&lt;\/p&gt;\" width=\"660\" height=\"281\" data-lazyload=\"loaded\" data-src=\"\/images\/2018\/05\/31\/15113128lpaw-15113169-article-jpg_5285979_660x287.jpg\" \/><\/p>\n<div class=\"image-loading\"><\/div>\n<\/div><figcaption class=\"small font-grey-seven italic mt05 mbm\">Le Comit\u00e9 la\u00efc de coordination organise r\u00e9guli\u00e8rement des marches de contestation. Ici, des manifestants le 30 novembre 2017.<\/p>\n<p>\u00a9 Junior Kannah\/AFP<\/figcaption><\/figure>\n<\/header>\n<div class=\"relative mbm\">\n<div class=\"line-height-article atext mutable\">\n<div class=\"pull-left\">\n<p>Le r\u00e9gime de Kinshasa les a dans le collimateur. La raison\u00a0? Les huit membres du Comit\u00e9 la\u00efc de coordination (CLC) organisent des marches pacifiques pour exiger le respect int\u00e9gral de l&rsquo;accord du\u00a031\u00a0d\u00e9cembre 2016, dit de la Saint-Sylvestre, sign\u00e9 entre le pouvoir et l&rsquo;opposition\u00a0sous l&rsquo;\u00e9gide de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale nationale du Congo (Cenco).<\/p>\n<h3>Debout Congolais<\/h3>\n<p>En organisant ces marches, les membres du CLC \u2013 Thierry Nlandu, Isidore Ndaywel, Justin Okana, Jonas Tshiombela, L\u00e9onnie Kandolo, Gertude Ekombe, Julien Lukengu et Francklin Mboliko \u2013 ne font que r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;appel lanc\u00e9 en juin\u00a02017\u00a0par les \u00e9v\u00eaques de la Cenco. \u00ab\u00a0Le pays va tr\u00e8s mal. Debout, Congolais\u00a0!\u00a0\u00bb, tel \u00e9tait l&rsquo;intitul\u00e9 du message des pr\u00e9lats qui invitaient le peuple congolais \u00ab\u00a0\u00e0 prendre en main son destin commun\u00a0\u00bb et \u00e0\u00a0\u00ab\u00a0avoir une pr\u00e9sence active et courageuse dans le monde de la politique\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>C&rsquo;est d&rsquo;abord un groupe du Centre d&rsquo;information et d&rsquo;animation missionnaire (CIAM), qui r\u00e9pondra \u00e0 l&rsquo;appel de l&rsquo;\u00c9glise, en lan\u00e7ant trois conf\u00e9rences-d\u00e9bats dans la capitale congolaise. La premi\u00e8re s&rsquo;est tenue le\u00a027\u00a0octobre\u00a02017\u00a0\u00e0 la paroisse Saint-Joseph sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0D\u00e9cembre 2017, enjeux et d\u00e9fis\u00a0\u00bb. Lors du troisi\u00e8me d\u00e9bat organis\u00e9 \u00e0 Ndjili, un communiqu\u00e9 du CLC invite les Congolais \u00e0 marcher le\u00a031\u00a0d\u00e9cembre. Le CLC est n\u00e9 et a lanc\u00e9 sa premi\u00e8re marche. Il sera appuy\u00e9 par la nonciature apostolique et la Cenco. Ce qui permettra au mouvement de s&rsquo;\u00e9tendre \u00e0 travers les diff\u00e9rents dioc\u00e8ses du pays.<\/p>\n<p>Les premiers noms que les Congolais et les \u00e9trangers d\u00e9couvrent sont ceux qui signent les communiqu\u00e9s\u00a0du CLC\u00a0: Thierry Nlandu Mayamba,\u00a0professeur de litt\u00e9rature anglo-am\u00e9ricaine \u00e0 la facult\u00e9 des lettres de l&rsquo;universit\u00e9 de Kinshasa (Unikin), dramaturge et consultant, tr\u00e8s actif dans la soci\u00e9t\u00e9 civile,\u00a0et le professeur Isidore Ndaywel E Nzyem, docteur en histoire et auteur notamment de<em>\u00a0L&rsquo;Histoire du Congo<\/em>, qui a \u00e9t\u00e9, entre autres, coordonnateur du comit\u00e9 scientifique du Commissariat g\u00e9n\u00e9ral du cinquantenaire en\u00a02010\u00a0et commissaire g\u00e9n\u00e9ral du Comit\u00e9 national pr\u00e9paratoire du XIVe sommet des chefs d&rsquo;\u00c9tat de l&rsquo;Organisation internationale de la francophonie, en 2012. Les autres membres sont tous des intellectuels. Mais l\u00e0 n&rsquo;est pas leur trait d&rsquo;union essentiel.<\/p>\n<h3>Des la\u00efcs chr\u00e9tiens<\/h3>\n<p>\u00ab\u00a0Quand le CLC se met en place, ses membres ont comme \u00e9l\u00e9ment f\u00e9d\u00e9rateur leur appartenance \u00e0 l&rsquo;\u00c9glise catholique, leur condition de chr\u00e9tien. Ce sont tous des croyants catholiques qui se mettent ensemble pour r\u00e9pondre \u00e0 un message des \u00e9v\u00eaques. L&rsquo;autre trait qui les rassemble est la la\u00efcit\u00e9. Ils se positionnent tous comme des la\u00efcs\u00a0\u00bb, explique Thierry Nlandu. Ainsi, port\u00e9s par la dynamique cr\u00e9\u00e9e par l&rsquo;appel de l&rsquo;\u00c9glise, les huit se regroupent pour former le CLC, qui \u00ab\u00a0n&rsquo;est pas un mouvement catholique, mais un mouvement de la\u00efcs chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb, insiste L\u00e9onnie Kandolo, la fille de Damien Kandolo, qui fut commissaire sous Mobutu et le premier PDG congolais de la G\u00e9n\u00e9rale congolaise des minerais (Gecomin), ex-Union mini\u00e8re du Haut-Katanga, qui deviendra la Gecamines.<\/p>\n<p>C&rsquo;est sur ce socle de la\u00efcs chr\u00e9tiens, mus par un profond d\u00e9sir de changement et voulant faire respecter l&rsquo;accord de la Saint-Sylvestre, que la mobilisation populaire va s&rsquo;ancrer. En effet, qu&rsquo;ils soient catholiques, protestants, adeptes d&rsquo;\u00e9glises de r\u00e9veil, musulmans ou kimbanguistes, et quelles que soient leurs convictions, tous les Congolais qui aspirent au changement, vont r\u00e9pondre massivement aux appels lanc\u00e9s par le CLC. Et comme \u00ab\u00a0la flamme s&rsquo;est allum\u00e9e \u00e0 partir des \u00e9glises\u00a0\u00bb, il n&rsquo;y a ni drapeaux de partis politiques ou d&rsquo;associations, ni pancartes, ni messages politiques ou syndicaux pendant les marches qui ont lieu le dimanche matin apr\u00e8s les offices.<\/p>\n<h3>Engag\u00e9s dans des mouvements associatifs ou confessionnels<\/h3>\n<p>S&rsquo;ils sont unis par leur qualit\u00e9 de la\u00efc chr\u00e9tien, les huit acteurs du CLC ne forment pas pour autant un groupe homog\u00e8ne. Leur parcours, leur profil professionnel, leur engagement et leurs qualifications sont tr\u00e8s divers. Certains sont engag\u00e9s dans des mouvements associatifs, d&rsquo;autres dans des mouvements confessionnels. Pour preuve. Apr\u00e8s avoir appartenu \u00e0 des associations caritatives, L\u00e9onnie Kandolo a cr\u00e9\u00e9, en 2000, Protection Enfant Sida (PES). En tant que femme, cette analyste politique et consultante est membre d&rsquo;associations f\u00e9minines, dont le Cadre\u00a0permanent\u00a0de concertation de la femme congolaise (CAFCO). Elle s&rsquo;investit aussi pour la transparence et la bonne gouvernance des industries extractives et, parce que rien n&rsquo;est possible sans d\u00e9mocratie, elle est l&rsquo;un des r\u00e9dacteurs du Manifeste du citoyen congolais Esili, sign\u00e9 \u00e0 Paris en ao\u00fbt dernier, dont elle est membre du comit\u00e9 directeur.<\/p>\n<p>\u00c9galement active dans la soci\u00e9t\u00e9 civile, Gertrude Ekombe est secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ONG Forum d&rsquo;appui aux femmes pour l&rsquo;\u00e9ducation et le d\u00e9veloppement dans la province de l&rsquo;\u00c9quateur. Elle a occup\u00e9 des responsabilit\u00e9s au sein du Conseil national des ONG de d\u00e9veloppement de l&rsquo;\u00c9quateur et de Kinshasa et\u00e9t\u00e9 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e au Dialogue intercongolais de Sun City (Afrique du Sud) pour la composante soci\u00e9t\u00e9 civile.<\/p>\n<header>\n<div class=\"sansserif chapeau-article\">C&rsquo;est peu dire que les autorit\u00e9s en place \u00e0 Kinshasa voient d&rsquo;un mauvais oeil le Comit\u00e9 la\u00efc de coordination. La r\u00e9ponse est dans le profil et les initiatives fortes de ses membres.<\/div>\n<div><\/div>\n<\/header>\n<div class=\"relative mbm\">\n<div class=\"line-height-article atext mutable\">\n<div class=\"pull-left\">\n<p>Les hommes ne sont pas en reste. Activiste sociopolitique depuis pr\u00e8s de trente ans,\u00a0producteur d&rsquo;outils didactiques d&rsquo;animation sur la d\u00e9mocratie et les \u00e9lections, conf\u00e9rencier et formateur, Thierry Nlandu\u00a0fut, en 1992, l&rsquo;un des animateurs de Amos, un\u00a0groupe de chr\u00e9tiens\u00a0qui fut \u00e0 la base de la marche des chr\u00e9tiens du\u00a016\u00a0f\u00e9vrier\u00a01992\u00a0pour exiger la reprise de la Conf\u00e9rence nationale souveraine (CNS). Isidore Ndaywel, qui\u00a0a particip\u00e9 \u00e0 cette\u00a0marche, a, pour sa part, pr\u00e9sid\u00e9\u00a0la commission culture de la\u00a0CNS.<\/p>\n<div id=\"div-gpt-ad-1451985137311-inread\" class=\"nuggad-container mts\">\u00a0Membre du r\u00e9seau\u00a0Southern African People&rsquo;s Solidarity Network (SAPSN) et\u00a0coordonnateur national de la plateforme citoyenne Nouvelle Soci\u00e9t\u00e9 civile congolaise, Jonas Tshiombela Kabiena se consacre plus sp\u00e9cialement aux questions de gouvernance \u00e9lectorale, de promotion de la culture d\u00e9mocratique et de participation citoyenne. Il g\u00e8re\u00a0deux projets portant sur ces questions dans trois provinces de RDC. Et vient de publier un ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Comp\u00e9tition \u00e9lectorale\u00a0: pistes et strat\u00e9gies de conqu\u00eate de l&rsquo;\u00e9lectorat\u00a0\u00bb.<\/div>\n<p>C&rsquo;est dans les mouvements confessionnels qu&rsquo;\u00e9volue fr\u00e8re Julien Lukengu. Licenci\u00e9 en management et administration publique, il est l&rsquo;un des leaders du Renouveau charismatique en Afrique. Parcours semblable de Franklin Mbokolo Nsepe. Ce licenci\u00e9 en administration publique, section \u00e9conomie financi\u00e8re et dipl\u00f4m\u00e9 de l&rsquo;\u00c9cole pour la foi et l&rsquo;\u00e9vangile des Facult\u00e9s catholiques du Congo, Mbokolo est secr\u00e9taire dioc\u00e9sain du Renouveau charismatique catholique de l&rsquo;archidioc\u00e8se de Kinshasa et membre du comit\u00e9 national de cette organisation.<\/p>\n<h3>Des parcours professionnels divers<\/h3>\n<p>Les parcours professionnels des membres du CLC sont \u00e9galement divers. Certains ont \u00e9volu\u00e9 dans le monde de l&rsquo;entreprise, d&rsquo;autres ont occup\u00e9 des fonctions minist\u00e9rielles ou dans l&rsquo;administration tandis que d&rsquo;autres encore ont g\u00e9r\u00e9 des institutions ou des projets. Professeur \u00e0 la Facult\u00e9 d&rsquo;\u00e9conomie et d\u00e9veloppement de l&rsquo;Universit\u00e9 catholique du Congo, dont il fut aussi le doyen, et \u00e0 la facult\u00e9 des sciences \u00e9conomiques et de gestion de l&rsquo;universit\u00e9 de Kinshasa, o\u00f9 il fut chef du d\u00e9partement de l&rsquo;\u00e9conomie appliqu\u00e9e, Justin Okana a \u00e9t\u00e9 directeur commercial, puis directeur des \u00e9tudes et strat\u00e9gies \u00e0 la R\u00e9gie des voies (RVA), avant d&rsquo;assumer les fonctions de coordonnateur du comit\u00e9 de redressement de l&rsquo;entreprise et d&rsquo;administrateur directeur g\u00e9n\u00e9ral de la RVA. Le monde de l&rsquo;entreprise, L\u00e9onnie le conna\u00eet \u00e9galement pour avoir travaill\u00e9 \u00e0 Sozacom et dirig\u00e9 Impaza, devenue Impaco, une imprimerie qui employait quelque\u00a0120\u00a0travailleurs.<\/p>\n<p>Parmi ceux qui ont eu des responsabilit\u00e9s dans des minist\u00e8res figurent Julien Lukengu, ancien\u00a0coordonnateur de la cellule d&rsquo;\u00e9tudes et de reconstruction au cabinet du ministre des Infrastructures, des Travaux publics et de la Reconstruction, avant d&rsquo;\u00eatre conseiller \u00e0 la pr\u00e9sidence, ainsi que Mbokolo Nsepe, chef de division au minist\u00e8re des Transports et Voies de communication, et syndicaliste. Ex-d\u00e9put\u00e9 \u00e0 l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale et vice-ministre\u00a0au Commerce ext\u00e9rieur pendant la transition,\u00a0Gertrude Ekombe Ndjoli a \u00e9t\u00e9 administrateur de l&rsquo;Institut congolais pour la conservation de la nature. Outre des responsabilit\u00e9s dans des cabinets minist\u00e9riels, Ndaywel a \u00e9t\u00e9 directeur g\u00e9n\u00e9ral de la Biblioth\u00e8que nationale et membre du conseil d&rsquo;administration de l&rsquo;Institut des mus\u00e9es nationaux. Nlandu, pour sa part, a exerc\u00e9 plusieurs fonctions dans la gestion universitaire et dans des ONG internationales en tant que charg\u00e9 de programme.<\/p>\n<h3>Un effet miroir<\/h3>\n<p>Loin d&rsquo;\u00eatre un handicap, ces diff\u00e9rences de parcours et de qualifications font la force du CLC. Par leur diversit\u00e9, les membres du CLC sont compl\u00e9mentaires. Du coup, un \u00e9quilibre s&rsquo;\u00e9tablit entre eux. \u00ab\u00a0Au sein du Comit\u00e9, chacun a son travail. Les uns sont plus tourn\u00e9s vers l&rsquo;\u00e9crit, d&rsquo;autres vers la strat\u00e9gie, l&rsquo;action de terrain ou les contacts diplomatiques. Quand il s&rsquo;agit de mobiliser les points focaux, les professeurs n&rsquo;ont pas n\u00e9cessairement d&rsquo;exp\u00e9rience dans ce domaine alors que ceux issus du monde associatif ou confessionnel savent ce qu&rsquo;il faut faire\u00a0\u00bb, commente Nlandu.<\/p>\n<p>Cette diversit\u00e9 a un autre avantage. Tout un chacun peut en effet se reconna\u00eetre dans le parcours de vie et l&rsquo;engagement d&rsquo;un membre du CLC. Mais, au-del\u00e0 de l&rsquo;effet miroir, les Congolais d\u00e9couvrent des gens qui s&rsquo;engagent non pour eux-m\u00eames, mais pour changer les choses. Des gens qui m\u00e8nent des actions et ne se contentent pas de paroles. Et qui prennent des risques pour eux-m\u00eames et pour leurs proches. Les Congolais comprennent par ailleurs que les probl\u00e8mes du Congo concernent tout le monde, au-del\u00e0 des diff\u00e9rences personnelles.<\/p>\n<p>Cr\u00e9\u00e9 \u00e0 Kinshasa, le CLC a \u00e9largi ses actions \u00e0 d&rsquo;autres villes. La premi\u00e8re marche a eu lieu \u00e0 Kinshasa. La deuxi\u00e8me s&rsquo;est \u00e9tendue \u00e0 d&rsquo;autres dioc\u00e8ses et la troisi\u00e8me a appel\u00e9 \u00e0 une mobilisation dans tout le pays. Une pause a ensuite \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e, en raison des d\u00e9g\u00e2ts et des morts, notamment lors de la marche du\u00a031\u00a0d\u00e9cembre 2017,\u00a0violemment r\u00e9prim\u00e9e par les forces de l&rsquo;ordre, qui a\u00a07\u00a0morts par balle,\u00a0127\u00a0bless\u00e9s et plusieurs interpellations. De toute fa\u00e7on, l&rsquo;action du CLC, qui pr\u00f4ne des actions non violentes, s&rsquo;inscrit dans la dur\u00e9e. \u00ab\u00a0On ne peut pas d\u00e9fricher une for\u00eat en un seul coup de pioche, disait ma m\u00e8re. C&rsquo;est un syst\u00e8me install\u00e9 depuis longtemps. Pour le changer, cela prendra du temps\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise Nlandu.<\/p>\n<h3>Oser et agir<\/h3>\n<p>Si beaucoup reste \u00e0 faire pour mobiliser davantage de Congolais autour des grands enjeux d\u00e9mocratiques du pays, toutefois, \u00e0 la suite des actions engag\u00e9es, des changements sont d\u00e9j\u00e0 perceptibles. Ainsi, le regard que les Congolais ont d&rsquo;eux-m\u00eames et celui que le monde ext\u00e9rieur a d&rsquo;eux se sont modifi\u00e9s. Les Congolais ont montr\u00e9 qu&rsquo;ils n&rsquo;acceptaient pas tout et qu&rsquo;ils pouvaient se battre. Cette dynamique a eu un impact sur la diaspora, qui s&rsquo;est reconnue dans cette initiative.<\/p>\n<p>Autres acquis, celui d&rsquo;avoir \u00f4t\u00e9 la peur, qui n&rsquo;est plus du c\u00f4t\u00e9 de la population, mais du pouvoir en place. Et d&rsquo;avoir montr\u00e9 \u00e0 la population que, si l&rsquo;on n&rsquo;ose pas, rien ne changera. Fini les remarques attentistes du genre \u00ab\u00a0que fait ou que dit la communaut\u00e9 internationale\u00a0?\u00a0\u00bb Laquelle, par ailleurs, prend mieux la mesure de la mobilisation populaire. C&rsquo;est en effet \u00e0 la suite des marches, que le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l&rsquo;ONU a \u00e9t\u00e9 pris la r\u00e9solution\u00a02409\/2018, plus contraignante par rapport au r\u00e9gime en place et au processus \u00e9lectoral.<\/p>\n<p>Les actions initi\u00e9es par le Comit\u00e9 font des \u00e9mules. R\u00e9cemment, des \u00e9tudiants de l&rsquo;Unikin ont protest\u00e9 contre l&rsquo;augmentation du prix du transport. \u00c0 Goma, une p\u00e9tition initi\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 civile circule contre le d\u00e9coupage du Nord-Kivu. D&rsquo;autres types de mobilisation suivront. Sur ce plan, le CLC ne cherche pas \u00e0 avoir un leadership quelconque. Ce qui lui importe, c&rsquo;est que les Congolais se mettent debout. \u00ab\u00a0Nous ne pourrons gagner notre combat que si d&rsquo;autres prennent des initiatives\u00a0\u00bb, souligne Nlandu.<\/p>\n<p>Certains voient dans le CLC\u00a0le pr\u00e9curseur d&rsquo;une nouvelle classe politique. Telle ne semble pas \u00eatre l&rsquo;ambition de ses membres. Ces derniers s&rsquo;attachent plut\u00f4t \u00e0 cr\u00e9er les conditions qui permettront d&rsquo;instaurer une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie et \u00ab\u00a0donneront alors \u00e0 chaque parti les m\u00eames chances\u00a0en p\u00e9riode \u00e9lectorale\u00a0\u00bb, signale L\u00e9onnie Kandolo.<\/p>\n<h3>Un nouveau leadership<\/h3>\n<p>Tout porte \u00e0 croire que les graines du changement sem\u00e9es par le CLC vont donner d&rsquo;autres fruits. Les transformations \u00e0 venir toucheront plusieurs pans de la soci\u00e9t\u00e9 congolaise. Y compris l&rsquo;\u00c9glise dont les pasteurs pourraient \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 modifier leurs rapports avec leurs paroissiens. \u00ab\u00a0Avec un la\u00efcat qui prend autant de responsabilit\u00e9s dans les paroisses, qui y d\u00e9clenchent les marches et poussent m\u00eame des pr\u00eatres \u00e0 s&rsquo;engager sur ce plan, une nouvelle \u00c9glise est en train d&rsquo;\u00e9merger. Une \u00c9glise de partenaires, et non plus de pasteurs entour\u00e9s de leurs\u00a0brebis\u00a0\u00bb, indique Nlandu. Dans la cit\u00e9, le mode de gestion des rapports entre le pouvoir et les citoyens n&rsquo;\u00e9chappera pas \u00e0 la donne. Il suffit que l&rsquo;espace d\u00e9mocratique s&rsquo;ouvre et que les dirigeants comprennent que ce n&rsquo;est pas par la violence que l&rsquo;on g\u00e8re un pays et son peuple.<\/p>\n<p>Impuls\u00e9 par l&rsquo;\u00c9glise et le CLC, un nouveau leadership est en train de prendre forme. Fini le leadership charismatique, centr\u00e9 sur une personnalit\u00e9 embl\u00e9matique. Place au leadership participatif dans chaque lieu de vie. \u00ab\u00a0Chaque milieu a ses probl\u00e8mes sp\u00e9cifiques qu&rsquo;il doit r\u00e9soudre. Mais, quel que soit le lieu o\u00f9 l&rsquo;on se trouve, l&rsquo;esprit doit rester le m\u00eame pour tous. C&rsquo;est au nom d&rsquo;une nation, d&rsquo;un pays, d&rsquo;une Constitution et d&rsquo;un id\u00e9al que l&rsquo;on doit b\u00e2tir des leaderships. L\u00e0 o\u00f9 il est, le Congolais qui agit pour les changements construit une petite partie de la R\u00e9publique\u00a0\u00bb, mart\u00e8le Nlandu.<\/p>\n<p>La dynamique populaire qui s&rsquo;impose en RDC est in\u00e9dite en Afrique centrale. Elle commence toutefois \u00e0 inspirer des vocations. Au Congo voisin, r\u00e9unis en session extraordinaire \u00e0 Brazzaville d\u00e9but mai dernier, les \u00e9v\u00eaques ont encourag\u00e9 les la\u00efcs \u00e0 s&rsquo;engager par des actions citoyennes pour b\u00e2tir et consolider la d\u00e9mocratie et l&rsquo;\u00c9tat de droit et \u00e0 ne pas avoir peur d&rsquo;aller \u00e0 la rencontre des autres et de discuter avec respect et tol\u00e9rance de l&rsquo;avenir du pays.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"text-align:center\" class=\"wps-pgfw-pdf-generate-icon__wrapper-frontend\">\n\t\t<a href=\"https:\/\/congokin.blog?action=genpdf&amp;id=1199\" class=\"pgfw-single-pdf-download-button\" ><img src=\"https:\/\/congokin.blog\/wp-content\/plugins\/pdf-generator-for-wp\/admin\/src\/images\/PDF_Tray.svg\" title=\"G\u00e9n\u00e9rer un PDF\" style=\"width:auto; height:45px;\"><\/a>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RDC &#8211;\u00a0Comit\u00e9 la\u00efc de coordination\u00a0: ce fer de lance de la contestation C&rsquo;est peu dire que les autorit\u00e9s en place \u00e0 Kinshasa voient d&rsquo;un mauvais oeil le Comit\u00e9 la\u00efc de coordination. La r\u00e9ponse est dans le profil et les initiatives fortes de ses membres. PAR\u00a0MURIEL DEVEY MALU-MALU Publi\u00e9 le\u00a031\/05\/2018 \u00e0 14:15\u00a0| Le Point Afrique Le [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-1199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analyse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1199"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1199\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}