{"id":13087,"date":"2024-01-26T23:38:27","date_gmt":"2024-01-26T23:38:27","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.blog\/?p=13087"},"modified":"2024-01-26T23:41:07","modified_gmt":"2024-01-26T23:41:07","slug":"compatibilite-de-la-lutte-armee-et-de-la-pensee-de-lumumba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=13087","title":{"rendered":"COMPATIBILITE\u00a0 DE LA LUTTE ARMEE ET DE LA PENSEE DE LUMUMBA"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>COMPATIBILITE&nbsp; DE LA LUTTE ARMEE ET DE LA PENSEE DE LUMUMBA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res\u00a0 des congolais qui sont n\u00e9s\u00a0 apr\u00e8s\u00a0 l\u2019ind\u00e9pendance [m\u00eame avant l\u2019indepedance] n\u2019ont appris de l\u2019\u00e9cole, des m\u00e9dias\u00a0 que le mot d\u00e9rogatoire\u00a0 de \u00ab\u00a0rebelles\u00a0\u00bb\u00a0 pour designer ceux qui avaient pris les armes pour s\u2019opposer au sch\u00e9ma\u00a0 n\u00e9ocolonial. Certains\u00a0 affirment m\u00eame\u00a0 sans honte que Antoine Gizenga aurait fait une s\u00e9cession \u00e0 l\u2019Est du Congo en 60-61\u00a0!<\/p>\n\n\n\n<p>Pourtant, c\u2019est sur &nbsp;ordre de Patrice Lumumba lui-m\u00eame que des membres du gouvernement avait rejoint Stanleyville pour y &nbsp;faire fonctionner le gouvernement central&nbsp;; un&nbsp; gouvernement de r\u00e9sistance reconnu par une frange importante&nbsp; de la communaut\u00e9 internationale et afin de lib\u00e9rer le Congo.<\/p>\n\n\n\n<p>Fin novembre 1960, Antoine Gizenga et Victor Lundula &nbsp;r\u00e9ussiront \u00e0 mettre en place un gouvernement central \u00e0 Stanleyville&nbsp;; gouvernement lumumbiste qui r\u00e9ussira \u00e0 contr\u00f4ler l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la province du Kivu, de la province Orientale ainsi que d\u2019une partie des provinces du Katanga (le Nord Katanga \u00e9tant lib\u00e9r\u00e9), du Kasa\u00ef (l\u2019ANC-Lundula &nbsp;avait r\u00e9ussi \u00e0 lib\u00e9rer le Sankuru et m\u00eame Luluabourg) et de la province de l\u2019\u00c9quateur. Il&nbsp; faut cr\u00e9diter au gouvernement lumumbiste dirig\u00e9 par le Vice-Premier Ministre &nbsp;Antoine Gizenga&nbsp; la mise en \u00e9chec du projet de balkanisation de la R\u00e9publique du Congo-Leo<\/p>\n\n\n\n<p>Par ailleurs, Pierre Mulele, Christophe Gbenye, Soumialot, Nicolas Olenga et Laurent Kabila qui joueront des r\u00f4les pr\u00e9pond\u00e9rants dans la grande insurrection de 1963-68 ont \u00e9t\u00e9 des patriotes qui n\u2019avaient pas trahi leurs convictions de l\u2019id\u00e9ologie lumumbistes. En tout cas, ils n\u2019avaient rien &nbsp;des assoiff\u00e9s de pouvoir, des bandits de grands chemins, des dirigeants \u00ab&nbsp;rebelles&nbsp;\u00bb tels que d\u00e9crits par les media pro-occidentaux.<\/p>\n\n\n\n<p>Certains disent&nbsp; que Patrice Lumumba \u00e9tait bon et pacifistes mais&nbsp; ses disciples des vilains qui avaient d\u00e9clench\u00e9 une r\u00e9bellion sanglante par pure vengeance de la mort de leur leader. Le soul\u00e8vement n\u2019aurait donc pas r\u00e9pondu aux aspirations de Lumumba mais ne serait dict\u00e9 que par d\u00e9sir de vengeance et&nbsp; des ambitions personnelles d\u00e9mesur\u00e9es&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>De son vivant, bien que Patrice Lumumba d\u00e9sir\u00e2t l\u2019instauration de l\u2019ordre, il \u00e9tait en m\u00eame temps un combattant de la libert\u00e9 qui ne voulait &nbsp;ni du maintien de l\u2019ordre colonial ou n\u00e9ocolonial ni de la balkanisation du pays selon le mod\u00e8le pratique par la France &nbsp;dans ses anciennes fran\u00e7ais &nbsp;f\u00e9d\u00e9rations de l\u2019AOF et de l\u2019AEF.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019ailleurs dans sa lettre \u00e0 Pauline consid\u00e9r\u00e9e comme son testament&nbsp;&nbsp; au peuple congolais Lumumba&nbsp; l\u2019avait dit, et ce sans d\u00e9tours.<\/p>\n\n\n\n<p>: \u00ab&nbsp;<em>Ils ont corrompu certains de nos compatriotes, ils ont contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9former la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 souiller notre ind\u00e9pendance. Que pourrais- je dire d\u2019autre ? Que mort, vivant, libre ou en prison sur ordre des colonialistes, ce n\u2019est pas ma personne qui compte. C\u2019est le Congo, c\u2019est notre pauvre peuple dont on a transform\u00e9 l\u2019ind\u00e9pendance en une cage d\u2019o\u00f9 l\u2019on nous regarde du dehors, tant\u00f4t avec cette compassion b\u00e9n\u00e9vole, tant\u00f4t avec joie et plaisir. Mais ma foi restera in\u00e9branlable. Je sais et je sens au fond de moi m\u00eame que t\u00f4t ou tard mon peuple se d\u00e9barrassera de tous ses ennemis int\u00e9rieurs et ext\u00e9rieurs, qu\u2019il se l\u00e8vera comme un seul homme pour dire non au capitalisme d\u00e9gradant et honteux, et pour reprendre sa dignit\u00e9 sous un soleil pur&nbsp;\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Il est important de noter que Pierre Mulele qui fut le premier des dirigeants lumumbistes \u00e0 opter pour la lutte arm\u00e9e r\u00e9volutionnaire avait \u00e9t\u00e9 &nbsp;un des quatre disciples &nbsp;\u00e0 avoir eu un entretien avec Patrice Lumumba &nbsp;avant la neutralisation de celui-ci. Ci-dessous, le r\u00e9cit de cet \u00e9v\u00e9nement historique donne \u00e0 l\u2019auteur par &nbsp;l\u2019ex-honorable Mathias Kemishanga, un t\u00e9moin de l\u2019\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n\n\n\n<p>Selon M. Kemishanga, le 1<sup>er<\/sup> d\u00e9cembre 1960, vers 22 heures,&nbsp; le convoi &nbsp;de Patrice Lumumba&nbsp; dans sa tentative &nbsp;de joindre Stanleyville par route&nbsp; atteindra Lodi, sur la rive gauche de la rivi\u00e8re Sankuru. Trois disciples de Lumumba traversent la rivi\u00e8re en pirogue avec lui, pour r\u00e9veiller l\u2019\u00e9quipe des op\u00e9rateurs du bac sur la rive droite. Il s\u2019agit de Pierre Mulele, Matthias Kemishanga, Valentin Lubuma. Le bac traversera la rivi\u00e8re sans Lumumba et ses disciples, pour prendre le reste du convoi, dont l\u2019\u00e9pouse de Lumumba et leur enfant Roland, rive gauche. Mais \u00e0 l\u2019accostage, ils trouveront des militaires de Mobutu \u00e0 la poursuite de Patrice Lumumba. Ces militaires embarqueront sur le bac pour traverser la rivi\u00e8re afin d\u2019aller arr\u00eater Patrice Lumumba et ses disciples sur la rive droite. D\u00e8s que Patrice Lumumba aper\u00e7ut les militaires sur le bac, il convainquit Mulele, Kemishanga et Lubuma de se cacher en vue de poursuivre plus tard &nbsp;la lutte de lib\u00e9ration et se pr\u00e9senta seul aux militaires venus l\u2019arr\u00eater. Apr\u00e8s quelques minutes des conciliabules, les militaires d\u00e9cident d\u2019arr\u00eater Lumumba. Ils retravers\u00e8rent la rivi\u00e8re avec lui&nbsp; et de l\u2019amen\u00e8rent sous leur garde.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019y a donc pas eu incompatibilit\u00e9 entre la pens\u00e9e politique progressiste de Lumumba&nbsp; et la lutte arm\u00e9e organis\u00e9e par ses disciples d\u2019abord &nbsp;en 1960-61, ensuite &nbsp;en 1963-68. Certes, les dirigeants lumumbistes devaient assumer leur part de responsabilit\u00e9 dans l\u2019\u00e9chec de l\u2019insurrection&nbsp;; \u00e9chec&nbsp; d\u00fb \u00e0 l\u2019intervention massive des puissances de l\u2019OTAN. Toutefois, m\u00eame si le soul\u00e8vement n\u2019avait pas atteint son principal but, le renversement du r\u00e9gime pro-occidental, sa cause&nbsp; quant \u00e0 elle demeurait noble. Il \u00e9tait question de la lutte pour la seconde ind\u00e9pendance. Et la t\u00e2che incombe aux g\u00e9n\u00e9rations des Congolais&nbsp; de se poser la question \u00e0 savoir,&nbsp;\u00ab&nbsp;pourquoi avons-nous \u00e9t\u00e9 vaincus alors que nous avions raison&nbsp;?\u00bb au lieu&nbsp; de vouloir perp\u00e9tuer l\u2019Histoire du vainqueur.<\/p>\n\n\n\n<p>Malgr\u00e9 tout, les Congolais \u00a0ne devraient-ils pas \u00eatre fiers d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 \u00a0le premier peuple en Afrique \u00a0pour avoir tent\u00e9 de renverser l\u2019ordre n\u00e9ocolonial\u00a0? \u00a0Il est dommage que cette version de l\u2019Histoire\u00a0 et ignor\u00e9e par beaucoup de cadres congolais qui ne connaissent que les contes de Mobutu, l\u2019homme l\u00e9opard.<gwmw style=\"display:none;\"><\/gwmw><\/p>\n\n\n\n<p><gwmw style=\"display:none;\"><\/gwmw><\/p>\n<div style=\"text-align:center\" class=\"wps-pgfw-pdf-generate-icon__wrapper-frontend\">\n\t\t<a href=\"https:\/\/congokin.blog?action=genpdf&amp;id=13087\" class=\"pgfw-single-pdf-download-button\" ><img src=\"https:\/\/congokin.blog\/wp-content\/plugins\/pdf-generator-for-wp\/admin\/src\/images\/PDF_Tray.svg\" title=\"G\u00e9n\u00e9rer un PDF\" style=\"width:auto; height:45px;\"><\/a>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>COMPATIBILITE&nbsp; DE LA LUTTE ARMEE ET DE LA PENSEE DE LUMUMBA Des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res\u00a0 des congolais qui sont n\u00e9s\u00a0 apr\u00e8s\u00a0 l\u2019ind\u00e9pendance [m\u00eame avant l\u2019indepedance] n\u2019ont appris de l\u2019\u00e9cole, des m\u00e9dias\u00a0 que le mot d\u00e9rogatoire\u00a0 de \u00ab\u00a0rebelles\u00a0\u00bb\u00a0 pour designer ceux qui avaient pris les armes pour s\u2019opposer au sch\u00e9ma\u00a0 n\u00e9ocolonial. 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