{"id":1514,"date":"2018-07-01T02:00:17","date_gmt":"2018-07-01T02:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.media\/?p=1514"},"modified":"2018-07-01T02:00:17","modified_gmt":"2018-07-01T02:00:17","slug":"les-congolais-et-lart-de-se-balancer-sans-balancoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=1514","title":{"rendered":"Les Congolais et l\u2019art de \u00ab\u00a0se balancer sans balan\u00e7oire\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Les Congolais et l\u2019art de \u00ab\u00a0se balancer sans balan\u00e7oire\u00a0\u00bb<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Je voudrais m\u2019attarder sur le constat de Lucien Pambou dans sa R\u00e9ponse \u00e0 BURKINA FASO\u00a0: L\u2019AFRICTIVISME EST AU POUVOIR\u00a0! (26\/06\/2018\u00a0Congoliberty<\/strong>) et qui nous signale \u00e0 juste titre qu\u2019\u00ab\u00a0Il y a eu un d\u00e9bat \u00e9mergent sur la forme de l\u2019Etat futur \u00e0 construire au Congo. Deux courants sont apparus, l\u2019un pour un Etat unitaire mais d\u00e9centralis\u00e9 et l\u2019autre pour un Etat f\u00e9d\u00e9raliste.\u00a0<\/i>\u00a0\u00bb. Il m\u2019est difficile de ne pas r\u00e9agir face \u00e0 cette question qu\u2019on nous pr\u00e9sente d\u00e9sormais comme incontournable dans le d\u00e9bat sur la reconstruction du Congo. Elle illustre de fa\u00e7on \u00e9clatante combien nous sommes pass\u00e9s ma\u00eetres dans l\u2019art de \u00ab\u00a0se balancer sans balan\u00e7oire\u00a0<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

D\u2019abord, les protagonistes de ce d\u00e9bat r\u00e9duisent la question de l\u2019Etat, essentielle dans le cas du Congo, \u00e0 une question politique. Il suffirait \u00e0 les entendre, pour sortir de notre calvaire, de trouver la bonne forme d\u2019Etat, f\u00e9d\u00e9raliste pour les uns et unitaire centralis\u00e9 ou d\u00e9centralis\u00e9 pour les autres. Par o\u00f9 ils ent\u00e9rinent l\u2019id\u00e9e que le plus important, dans le cas du Congo, est l\u2019introuvable \u00ab\u00a0\u00a0bonne<\/i>\u00a0\u00bb Constitution qui donnerait \u00e0 l\u2019Etat congolais la forme qui lui convient.<\/p>\n

Or, il est clair que ce n\u2019est pas la forme d\u2019Etat qui pose probl\u00e8me chez nous mais l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019Etat. En tant qu\u2019entit\u00e9 juridique et non seulement politique, l\u2019Etat requiert le primat du droit sur la morale, il exige la conversion du sujet moral en sujet de droit, de l\u2019homme en citoyen qui accepte l\u2019id\u00e9e que le droit doit pr\u00e9valoir sur toute sorte d\u2019arrangement interpersonnel\u00a0: n\u00e9potisme, proximit\u00e9 ethnique, g\u00e9rontocratie, droit d\u2019a\u00eenesse, copinage, etc. Un Etat, cela signifie des \u00ab\u00a0\u00a0institutions fortes<\/i>\u00a0\u00bb, et de telles institutions supposent un citoyen bien \u00e9duqu\u00e9 qui a int\u00e9gr\u00e9 et accept\u00e9 l\u2019universalit\u00e9 de la loi. Quand Barack Obama d\u00e9clarait que \u00ab\u00a0l\u2019Afrique n\u2019a pas besoin d\u2019hommes forts mais d\u2019institutions fortes<\/i>\u00a0\u00bb tout le monde a applaudi mais personne n\u2019a mesur\u00e9 ce que \u00e7a co\u00fbte. Le prix \u00e0 payer c\u2019est le renoncement \u00e0 notre vivre ensemble qui privil\u00e9gie la relation personnelle au profit du droit impersonnel. Or je doute que les Congolais soient pr\u00eats \u00e0 cela, \u00e0 commencer par nos \u00ab\u00a0d\u00e9mocrates\u00a0\u00bb qui, il faut le dire, ne d\u00e9testent pas tant Sassou que le fait qu\u2019ils en soient les victimes.<\/p>\n

En effet, chacun peut reconna\u00eetre chez nous, sans que cela soit une critique, le r\u00e8gne dans la vie sociale et politique des solidarit\u00e9s primaires\u00a0: ethniques, familiales, associatives, etc, parce que le droit est d\u00e9faillant. D\u00e9faillance du droit voulue et savamment entretenue non seulement par une classe politique mais aussi et m\u00eame surtout par toute cette masse de lettr\u00e9s vivant du parasitisme \u00e9tatique et qui a int\u00e9r\u00eat \u00e0 maintenir le statu quo et \u00e0 bloquer l\u2019\u00e9volution de notre soci\u00e9t\u00e9 pour continuer \u00e0 marginaliser et exploiter l\u2019ignorance de nos va-nu-pieds des villes et des campagnes. L\u2019illettrisme chez nous rel\u00e8ve d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019abrutissement et de domination des populations. D\u2019o\u00f9 l\u2019urgence d\u2019une \u00ab\u00a0force l\u00e9gale<\/i>\u00a0\u00bb qui, d\u2019une part, doit r\u00e9tablir l\u2019\u00e9cole obligatoire afin que l\u2019instruction ne soit plus un privil\u00e8ge r\u00e9serv\u00e9 aux profiteurs de la R\u00e9publique et, d\u2019autre part, doit, selon la belle formule de Rousseau, \u00ab\u00a0forcer le citoyen \u00e0 \u00eatre libre\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le contraindre \u00e0 respecter les lois qu\u2019il a lui-m\u00eame accept\u00e9es.<\/p>\n

C\u2019est dire que la mis\u00e8re politique congolaise ne vient pas d\u2019une soi-disant forme d\u2019Etat mal adapt\u00e9e \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 mais du fait que chez nous toute la soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9siste \u00e0 l\u2019id\u00e9e que le citoyen devienne avant tout un sujet de droit et dise adieu \u00e0 tous les avantages sociaux que lui procurent ses connaissances personnelles lesquelles lui permettent d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la rigueur du droit. Vous voulez vous faire d\u00e9livrer un passeport, eh ben, moi je connais quelqu\u2019un qui travaille \u00e0 la pr\u00e9fecture, retirer de l\u2019argent \u00e0 la banque, il faut voir mon cousin qui est directeur \u00e0 la banque, l\u00e0 o\u00f9 tout le monde fait la queue, par exemple \u00e0 l\u2019a\u00e9roport, il y a toujours quelques \u00ab\u00a0parisiens\u00a0<\/i>\u00a0\u00bb pour vous br\u00fbler la politesse parce qu\u2019ils connaissent le colonel x, y ou z \u2026\u2026\u2026 Et tous nous participons et prenons plaisir \u00e0 ce jeu qui sape et ruine d\u00e9finitivement le triomphe du droit. Il ne sert \u00e0 rien de nous r\u00e9fugier dans des id\u00e9ologies f\u00e9d\u00e9ralistes ou centralistes pour fuir nos responsabilit\u00e9s. Il nous faudra nous faire violence et accepter de mettre notre ethnicit\u00e9 \u00e0 sa juste place dans nos rapports avec la loi. Il y a donc un travail long et difficile qui se pr\u00e9sente \u00e0 nous pour transformer le Congolais en citoyen et lui faire accepter l\u2019id\u00e9e que tout le monde serait gagnant dans cette transformation. C\u2019est certes plus difficile que de vouloir rem\u00e9dier \u00e0 la d\u00e9liquescence de notre soci\u00e9t\u00e9 par un coup de baguette constitutionnel en f\u00e9d\u00e9ralisant le Congo. Mais justement\u00a0: \u00ab\u00a0ce n\u2019est pas le chemin qui est difficile mais le difficile qui est le chemin<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

ZIKA WA ZIKA<\/strong><\/p>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n

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