{"id":2664,"date":"2018-08-28T20:40:31","date_gmt":"2018-08-28T20:40:31","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.media\/?p=2664"},"modified":"2018-08-28T20:40:31","modified_gmt":"2018-08-28T20:40:31","slug":"elikia-mbokolo-debale-pourquoi-il-a-prefere-le-fcc-a-lopposition-catholique-guidee-par-la-belgique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=2664","title":{"rendered":"Elikia M\u2019Bokolo d\u00e9bale pourquoi il  a prefere le FCC a  L\u2019OPPOSITION CATHOLIQUE guid\u00e9e par la Belgique"},"content":{"rendered":"<div class=\"td-post-header\">\n<header class=\"td-post-title\">\n<h4><span style=\"color: #ff0000;\">L&rsquo;Eglise Catholique,\u00a0 cet outil de la perpetuation de la domination belge\u00a0 et de l&rsquo;instabilite au Congo!<\/span><\/h4>\n<h4 class=\"entry-title\">POURQUOI IL A PREFERE LE FCC A L\u2019OPPOSITION CATHOLIQUE : Elikia M\u2019Bokolo d\u00e9balle en r\u00e8gle : \u201cToute la gauche de l\u2019Eglise catholique, comme le groupe Amos, qui soutenait la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration, a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart. L\u2019Eglise re\u00e7oit des subsides pour l\u2019enseignement mais cela ne l\u2018emp\u00eache pas de faire payer les \u00e9l\u00e8ves\u2026\u201d<\/h4>\n<div class=\"td-module-meta-info\">\n<div class=\"td-post-date\"><time class=\"entry-date updated td-module-date\" datetime=\"2018-08-28T00:22:53+00:00\">28 ao\u00fbt 2018<\/time><\/div>\n<\/div>\n<\/header>\n<\/div>\n<div class=\"td-post-sharing td-post-sharing-top \">\n<div class=\"td-default-sharing\">\n<div class=\"td-social-but-text\"><\/div>\n<p><i class=\"td-icon-googleplus\"><\/i>\u00a0<i class=\"td-icon-pinterest\"><\/i><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"td-post-content\">\n<div class=\"td-post-featured-image\">\n<figure><a class=\"td-modal-image\" href=\"http:\/\/lemaximum.cd\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/ELYKIA-MBOKOLO-FCC.jpg\" data-caption=\"Elikya M'Bokolo, \u00e0 la signature de la charte du FCC\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"entry-thumb td-animation-stack-type0-2\" title=\"ELYKIA MBOKOLO FCC\" src=\"http:\/\/lemaximum.cd\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/ELYKIA-MBOKOLO-FCC-696x522.jpg\" alt=\"\" width=\"696\" height=\"522\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Elikya M&rsquo;Bokolo, \u00e0 la signature de la charte du FCC<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<p><strong>Invit\u00e9 de marque au festival du film de Douarnenez, consacr\u00e9 cette ann\u00e9e aux deux Congo, Kinshasa et Brazzaville, l\u2019historien Elikia M\u2019Bokolo, professeur \u00e0 l\u2019Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales et \u00e0 l\u2019UNIKIN, chroniqueur sur RFI, a \u00e9t\u00e9 longuement interrog\u00e9 sur l\u2019Afrique centrale avant les ind\u00e9pendances. Nous lui avons aussi demand\u00e9 pourquoi lui, personnalit\u00e9 ind\u00e9pendante et intellectuel de renom avait, en juillet dernier, accept\u00e9 de rallier le Front Commun pour le Congo, cette vaste plateforme constitu\u00e9e autour de la majorit\u00e9 pr\u00e9sidentielle.<\/strong><em><br \/>\nDurant l\u2019\u00e9t\u00e9, alors que tout le monde pensait que le pr\u00e9sident Kabila, (dont le mandat a expir\u00e9 en d\u00e9cembre 2016) se repr\u00e9senterait, j\u2019avais re\u00e7u des informations cr\u00e9dibles assurant le contraire. Pour moi, cela semblait donc assez clair : du cot\u00e9 de Kabila et son entourage, il y aurait un large regroupement et un processus transparent de s\u00e9lection de candidats \u00e0 la pr\u00e9sidence, alors qu\u2019en face nous nous trouvions confront\u00e9s \u00e0 des \u00ab chevaux de retour \u00bb et des candidats auto-proclam\u00e9s, comme F\u00e9lix Tshisekedi, Mo\u00efse Katumbi, Jean-Pierre Bemba, dont les partis respectifs \u00e9taient soit inexistants soit profond\u00e9ment fissur\u00e9s par les r\u00e9cents d\u00e9veloppements de la vie politique. Face \u00e0 de tels candidats, on en \u00e9tait r\u00e9duits aux applaudissements. L\u2019opposition congolaise ayant longtemps cru que le pr\u00e9sident Kabila allait se pr\u00e9senter, elle ne s\u2019est pas pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 une autre hypoth\u00e8se. En attendant le dernier jour, la derni\u00e8re minute, pour afficher ses intentions, le pr\u00e9sident a finalement tr\u00e8s bien jou\u00e9 : il les a tous pris de court. Il \u00e9tait trop tard pour opposer d\u2019autres candidatures, pr\u00e9parer d\u2019autres strat\u00e9gies, \u00e9laborer des programmes autres que des slogans creux, r\u00e9unir les moyens financiers n\u00e9cessaires \u00e0 la campagne.<br \/>\n<strong>Si le pr\u00e9sident Kabila s\u2019\u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 tout de m\u00eame, qu\u2019auriez-vous fait ?<\/strong><br \/>\nMais alors j\u2019aurais consid\u00e9r\u00e9, tout simplement, que le contrat \u00e9tait rompu. Si j\u2019ai rejoint le Front d\u00e8s juillet, c\u2019est bien parce que j\u2019\u00e9tais convaincu qu\u2019il ne se repr\u00e9senterait pas !<br \/>\nL\u2019opposition congolaise avait-elle pr\u00e9vu un autre sch\u00e9ma que celui des \u00e9lections du 23 d\u00e9cembre 2018 ?<br \/>\nSi Kabila avait choisi de se repr\u00e9senter, -ce dont l\u2019opposition \u00e9tait convaincue \u2013 elle aurait pu n\u00e9gocier soit une sortie en douceur du Chef de l\u2019Etat, soit exiger d\u2019\u00eatre associ\u00e9e au pouvoir ou alors g\u00e9n\u00e9rer une insurrection populaire qui aurait oblig\u00e9 le pr\u00e9sident \u00e0 quitter la sc\u00e8ne\u2026<br \/>\n<strong>Existait-il un sc\u00e9nario de mouvement populaire, voire de situation insurrectionnelle menant \u00e0 une \u00ab transition sans Kabila \u00bb sur lequel d\u2019aucuns auraient pu miser ?<\/strong><br \/>\nJe ne le crois pas, c\u2019aurait \u00e9t\u00e9 trop risqu\u00e9. Car lorsqu\u2019un mouvement populaire l\u2019emporte sur le pouvoir en place, nul ne peut \u00eatre s\u00fbr que le peuple insurg\u00e9 va vous suivre aveugl\u00e9ment.<br \/>\nSoutenir l\u2019opposition appuy\u00e9e par l\u2019Eglise catholique, cela ne m\u2019a pas paru une bonne chose. Le regroupement de l\u2019opposition, soutenu par l\u2019Eglise catholique, a oubli\u00e9 que la RDC est un Etat la\u00efque, multiconfessionnel. Il y a au Congo des musulmans, des protestants, des membres des \u00e9glises de r\u00e9veil, des pentec\u00f4tistes, des kimbanguistes, des disciples de la proph\u00e9tesse Kimpa Vita et autres, qui n\u2019ont pas fait le m\u00eame choix que l\u2019Eglise catholique. Dans ce foisonnement, toutes sont des religions des pauvres, capables de mobiliser tr\u00e8s largement. Je crois que la CENCO (conf\u00e9rence \u00e9piscopale du Congo) a jou\u00e9 un jeu tr\u00e8s dangereux et vou\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chec en essayant de faire appara\u00eetre la religion catholique comme celle de tous les Congolais, ce qui, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, n\u2019est pas le cas. Un jour viendra o\u00f9 l\u2019on posera la question de la discrimination qui joue en faveur de l\u2019Eglise catholique, qui, aujourd\u2019hui, continue de b\u00e9n\u00e9ficier du Concordat de 1908, toujours en vigueur.<br \/>\n<strong>Voulez-vous dire que depuis plus d\u2019un si\u00e8cle, l\u2019Eglise catholique disposerait d\u2019avantages particuliers par rapport aux autres cultes ?<\/strong><br \/>\nC\u2019est exactement cela : le Vatican dispose d\u2019une ambassade au Congo, l\u2019Eglise catholique re\u00e7oit de l\u2019argent de l\u2019Etat congolais, elle est subventionn\u00e9e comme en Belgique. Depuis l\u2019\u00e8re coloniale, elle repr\u00e9sente ce que j\u2019appellerais un \u00ab appareil id\u00e9ologique d\u2019Etat \u00bb : en \u00e9change de cette subvention, l\u2019Eglise doit encadrer la population, prendre en charge l\u2019\u00e9ducation mais aussi informer le pouvoir. Les \u00e9coles g\u00e9r\u00e9es par l\u2019Eglise catholique et quelques \u00e9glises protestantes sont subventionn\u00e9es par l\u2019Etat, et cela au contraire des \u00e9coles fond\u00e9es par d\u2019autres d\u00e9nominations religieuses ou par des la\u00efcs. Ce sont les effets de ce concordat. Je ne pense pas que le pouvoir oserait poser la question de la la\u00efcit\u00e9, mais c\u2019est l\u2019un des d\u00e9bats \u00e0 venir, car les petites \u00e9glises se sentent trait\u00e9es de mani\u00e8re discriminatoire et s\u2019inqui\u00e8tent, non sans raison, de cette diff\u00e9rence de traitement\u2026<br \/>\n<strong>Pourquoi la CENCO (Conf\u00e9rence \u00e9piscopale du Congo) s\u2019est-elle lanc\u00e9e dans cette \u00e9preuve de force avec le pouvoir ?<\/strong><br \/>\nDepuis le sommet de la Cit\u00e9 de l\u2019Union Africaine, auquel j\u2019ai particip\u00e9 en 2016, des rumeurs circulaient suivant lesquelles, en cas de blocage, Mgr Monsengwo, Cardinal de Kinshasa, pourrait faire fonction, de mani\u00e8re int\u00e9rimaire, de pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Ce qui serait absolument inadmissible. L\u2019Eglise a commenc\u00e9 \u00e0 mobiliser sans r\u00e9ellement le dire\u2026Ayant le sentiment d\u2019\u00eatre discrimin\u00e9s par rapport \u00e0 l\u2019Eglise catholique, les protestants, les kimbanguistes, les musulmans et d\u2019autres d\u00e9nominations chr\u00e9tiennes ou la\u00efques ont accept\u00e9 de rejoindre le Front commun. Tout cela pouvait mener \u00e0 une situation extr\u00eamement dangereuse \u2026Les la\u00efcs catholiques se sont accroch\u00e9s \u00e0 la CENCO car ils \u00e9taient persuad\u00e9s du sch\u00e9ma selon lequel, si Kabila se repr\u00e9sentait, il y aurait du d\u00e9sordre puis une nouvelle transition de deux \u00e0 trois ans dont ils seraient les principaux et heureux b\u00e9n\u00e9ficiaires. Les gens se montraient sourds et aveugles, comme s\u2019ils ne voulaient pas croire que Kabila se retirerait ainsi qu\u2019il l\u2019avait annonc\u00e9 d\u00e8s 2007 en disant: \u00able pouvoir use. Je respecterai la Constitution. \u00bb<br \/>\n<strong>Avez-vous rencontr\u00e9 le pr\u00e9sident Kabila avant de signer et de rejoindre le Front commun ?<\/strong><br \/>\nNous formions un groupe ind\u00e9pendant de la soci\u00e9t\u00e9 civile compos\u00e9 de six personnes et il nous a re\u00e7us ensemble, durant trois heures, apr\u00e8s la formation du FCC. Il nous a expliqu\u00e9 qu\u2019il avait, lui-m\u00eame, \u00e9tabli une liste de onze crit\u00e8res auxquels devrait r\u00e9pondre le futur candidat \u00e0 sa succession. Certains des candidats que l\u2019on pensait \u00ab naturels \u00bb ne r\u00e9pondaient pas \u00e0 ces crit\u00e8res, parmi lesquels une moralit\u00e9 au-dessus de tout soup\u00e7on, un attachement \u00e0 la cause du Congo plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 ses int\u00e9r\u00eats propres, une foi in\u00e9branlable dans la renaissance du Congo. C\u2019\u00e9taient des crit\u00e8res d\u2019ouverture, de tol\u00e9rance et d\u2019optimisme raisonn\u00e9, car je crois que le pr\u00e9sident s\u2019est pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 \u00e9largir sa majorit\u00e9. D\u00e8s lors que les portes de la CENCO se ferment, il va y avoir une redistribution des cartes et, probablement, un reflux de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0\u2026C\u2019est le pr\u00e9sident lui-m\u00eame qui, loin de s\u2019enfermer dans le secret de sa seule conscience, a d\u00e9fini le profil de notre meilleur candidat, sur la base d\u2019abord de 8 puis de 11 crit\u00e8res : une mani\u00e8re de proc\u00e9der unique dans l\u2019histoire politique du Congo\u2026 Une m\u00e9thode qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec la foule disparate des \u00ab candidats autoproclam\u00e9s \u00bb\u2026<br \/>\nChaque membre du Front commun ou chaque groupe devait pr\u00e9senter lui-m\u00eame une liste de quatre candidats potentiels, deux hommes et deux femmes. Certains des noms cit\u00e9s comme des favoris n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 retenus \u00e0 cause de ces crit\u00e8res de volont\u00e9, de moralit\u00e9, de d\u00e9sint\u00e9ressement, d\u2019exp\u00e9rience et d\u2019efficacit\u00e9 qui avaient \u00e9t\u00e9 fix\u00e9s par le pr\u00e9sident lui-m\u00eame. La pr\u00e9sentation de la personne choisie a \u00e9t\u00e9 retard\u00e9e jusqu\u2019au dernier moment, afin de prendre tout le monde de court, face \u00e0 la d\u00e9cision du \u00ab garant moral \u00bb. C\u2019est une figure que l\u2019on n\u2019attendait pas qui \u00e9t\u00e9 retenue, \u00e0 sa propre surprise d\u2019ailleurs : l\u2019\u00e9lu, Emmanuel Shadary, est pratiquement tomb\u00e9 \u00e0 la renverse ! Ce choix va modifier beaucoup de certitudes et d\u2019\u00e9quilibres consid\u00e9r\u00e9s comme acquis tant dans la majorit\u00e9 actuelle que dans l\u2019opposition. Quant aux l\u00e9gislatives, on constate l\u2019apparition de beaucoup de nouveaux candidats, des jeunes, des animateurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile, des femmes. De fait, on \u00e9tait fatigu\u00e9s des caciques install\u00e9s dans les r\u00e9seaux du pouvoir depuis trop longtemps et qui, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, n\u2019ont pas fait une parcelle du boulot que l\u2019on attendait d\u2019eux\u2026Le sentiment dominant est que l\u2019on n\u2019est pas m\u00e9content du fait qu\u2019Emmanuel Shadary ne fasse pas partie du quatuor de t\u00eate qui \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement cit\u00e9 (dont Aubin Minaku pr\u00e9sident de l\u2019Assembl\u00e9e nationale et l\u2019ancien Premier ministre Matata Mponyo). Content aussi que les \u00e9ternels \u00ab donneurs de le\u00e7ons \u00bb n\u2019aient rien eu \u00e0 dire. Il y a eu trop de commentaires, trop de pressions, venant de la MONUSCO, des Belges, des ONG et tutti quanti\u2026<br \/>\nAu Congo, on en a marre de tous ces conseils non sollicit\u00e9s, de ces rapports laborieux et r\u00e9p\u00e9titifs. Cela devient un harc\u00e8lement lassant\u2026On finit par \u00e9prouver le sentiment d\u2019\u00eatre constamment fautifs, mais par rapport \u00e0 quelle norme ? De quoi se m\u00ealent, par exemple, les Belges ? Sans remonter \u00e0 toutes les fautes li\u00e9es \u00e0 la colonisation du Congo, ils ont tout de m\u00eame assassin\u00e9 Lumumba, et ce crime continue de peser sur le devenir du Congo. Je crois que les Belges se trouvent aujourd\u2019hui face \u00e0 un sc\u00e9nario qu\u2019ils n\u2019avaient pas pr\u00e9vu\u2026<br \/>\n<strong>Que r\u00e9pondez-vous \u00e0 ceux qui pensent que vous avez fait une erreur en ralliant le Front commun ?<\/strong><br \/>\nMais qui ose parler d\u2019\u00aberreur\u00bb en politique ? \u00ab Erreur \u00bb par rapport \u00e0 quelle norme ? Et qui, en dehors de moi, serait autoris\u00e9 \u00e0 fixer des normes auxquelles je devrais me soumettre et au nom de quoi ?<br \/>\nPour moi, la situation est on ne peut plus claire et plus simple : en face de nous se dresse une coalition disparate, domin\u00e9e par la droite et, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, par la droite cl\u00e9ricale. Toute la gauche de l\u2019Eglise catholique, comme le groupe Amos, qui soutenait la th\u00e9ologie de la lib\u00e9ration, a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart. L\u2019Eglise re\u00e7oit des subsides pour l\u2019enseignement mais cela ne l\u2018emp\u00eache pas de faire payer les \u00e9l\u00e8ves\u2026Et qu\u2019en est-il du contr\u00f4le des naissances, de la pr\u00e9vention du SIDA, de l\u2019autorisation de l\u2019avortement dans des cas extr\u00eames ? Dans les quartiers populaires de nos villes, on rencontre des gamines de 14 ans qui ont d\u00e9j\u00e0 un, voire, deux enfants, parfois avec le VIH en prime, parce que l\u2019on interdit aux ma\u00eetres de parler de la sexualit\u00e9 dans les \u00e9coles. Face \u00e0 cela, l\u2019Eglise reste muette\u2026<br \/>\n<strong>On entend, para\u00eet-il, des voix qui parlent de Coup d\u2019Etat\u2026<\/strong><br \/>\nS\u2019il devait y avoir un coup d\u2019Etat, le Congo ne lui survivrait pas, il serait fini, \u00e9claterait en lambeaux : chacun de nos peuples irait de son c\u00f4t\u00e9, cr\u00e9ant ici une \u00ab r\u00e9publiquette \u00bb, l\u00e0-bas une mini royaut\u00e9, ailleurs une apparence de chefferie, dont aucune ne saurait r\u00e9sister un seul instant aux rapaces qui rodent autour de la RDC. Quel Congolais, quel Africain, peut envisager sans fr\u00e9mir une hypoth\u00e8se aussi absurde, aussi criminelle ?<br \/>\n<strong>PROPOS RECUEILLIS PAR COLETTE BRAECKMAN<\/strong><br \/>\nTitre original : \u00ab En face de nous, la droite cl\u00e9ricale \u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align:center\" class=\"wps-pgfw-pdf-generate-icon__wrapper-frontend\">\n\t\t<a href=\"https:\/\/congokin.blog?action=genpdf&amp;id=2664\" class=\"pgfw-single-pdf-download-button\" ><img src=\"https:\/\/congokin.blog\/wp-content\/plugins\/pdf-generator-for-wp\/admin\/src\/images\/PDF_Tray.svg\" title=\"G\u00e9n\u00e9rer un PDF\" style=\"width:auto; height:45px;\"><\/a>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;Eglise Catholique,\u00a0 cet outil de la perpetuation de la domination belge\u00a0 et de l&rsquo;instabilite au Congo! 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