{"id":3069,"date":"2018-09-16T18:23:41","date_gmt":"2018-09-16T18:23:41","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.media\/?p=3069"},"modified":"2018-09-16T18:23:41","modified_gmt":"2018-09-16T18:23:41","slug":"notions-de-la-theorie-consociative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=3069","title":{"rendered":"Notions de la theorie consociative"},"content":{"rendered":"

Notions de la theorie consociative<\/strong>
\nLijphart met en doute la th\u00e8se \u2018traditionnelle\u2019 suivant laquelle
\nune d\u00e9mocratie stable peut difficilement \u00eatre install\u00e9e et maintenue dans
\nune soci\u00e9t\u00e9 plurale. Sur base d\u2019une analyse de pays comme la Suisse, les
\nPays-Bas, la Malaisie, le Liban, la Belgique et autres, Lijphart conclut qu\u2019il
\nn\u2019y a pas d\u2019incompatibilit\u00e9 entre d\u00e9mocratie et soci\u00e9t\u00e9s plurales, mais plut\u00f4t
\nentre soci\u00e9t\u00e9s plurales et d\u00e9mocratie \u2018majoritaire\u2019 ou \u2018style Westminster\u2019.<\/p>\n

Une soci\u00e9t\u00e9 plurale est une soci\u00e9t\u00e9 divis\u00e9e par des clivages
\nsegmentaires et o\u00f9 des partis politiques, des groupes d\u2019int\u00e9r\u00eats, des
\nm\u00e9dias, des \u00e9coles et des associations ont tendance \u00e0 s\u2019organiser suivant
\nles m\u00eames clivages segmentaires. Les clivages segmentaires peuvent \u00eatre de
\nnature religieuse, id\u00e9ologique, linguistique, r\u00e9gionale, culturelle, raciale ou
\nethnique. Les exemples susmentionn\u00e9s montrent que le degr\u00e9 de pluralit\u00e9
\npeut varier et que certaines soci\u00e9t\u00e9s plurales peuvent en m\u00eame temps avoir
\nd\u2019importants \u00e9l\u00e9ments d\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9.
\nQuelles sont les caract\u00e9ristiques ou les \u2018piliers\u2019 d\u2019un mod\u00e8le<\/strong>
\nconsociatif?<\/strong> G\u00e9n\u00e9ralement, une approche consociative est bas\u00e9e sur
\nl\u2019abandon du principe majoritaire, sur base duquel une simple majorit\u00e9
\npolitique suffit pour contr\u00f4ler la prise de d\u00e9cision politique. Un syst\u00e8me
\nmajoritaire est parfois appel\u00e9 adversatif, car il s\u2019agit souvent de soci\u00e9t\u00e9s
\no\u00f9 deux grands partis politiques s\u2019opposent, comme aux Etats-Unis et au
\nRoyaume Uni, et o\u00f9 la partie victorieuse d\u00e9tient tout le pouvoir politique.
\nLes quatre \u00e9l\u00e9ments principaux constitutifs de cet abandon sont la grande<\/span>
\ncoalition, la proportionnalit\u00e9, l\u2019autonomie segmentaire et le droit de veto.<\/span>
\nPremi\u00e8rement, une grande coalition garantit \u201cla participation de repr\u00e9sentants
\nde tous les segments impliqu\u00e9s dans la prise de d\u00e9cision politique\u201d15. Toutes les
\nforces politiques et, par cons\u00e9quent, tous les segments de la soci\u00e9t\u00e9, sont
\nrepr\u00e9sent\u00e9s dans une coalition de \u2018gouvernement par consentement mutuel\u2019.
\nEtroitement li\u00e9 \u00e0 cela, il y a un deuxi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment: la proportionnalit\u00e9 comme
\nprincipe de repr\u00e9sentation, notamment au niveau du parlement, mais
\n\u00e9galement dans l\u2019administration publique et dans l\u2019allocation de budgets.
\nParfois, certaines corrections sont apport\u00e9es \u00e0 la proportionnalit\u00e9 pure,
\nsurtout dans des situations o\u00f9 un des segments repr\u00e9sente une majorit\u00e9
\nd\u00e9mographique. Cette proportionnalit\u00e9 \u2018corrig\u00e9e\u2019 peut aller d\u2019une l\u00e9g\u00e8re
\nsurrepr\u00e9sentation d\u2019un segment d\u00e9mographiquement minoritaire16 jusqu\u2019\u00e0 la
\nparit\u00e9. Troisi\u00e8mement, un r\u00e9gime consociatif accorde une certaine autonomie
\nsegmentaire, surtout en ce qui concerne la gestion de certains domaines qui
\nsont \u00e9troitement li\u00e9s \u00e0 l\u2019identit\u00e9 m\u00eame des segments et qui ne concernent
\nque les membres d\u2019un m\u00eame segment (comme, par exemple, l\u2019utilisation de la
\nlangue dans l\u2019\u00e9ducation). Quatri\u00e8mement, pour certaines mati\u00e8res de haute
\nimportance, un droit de veto \u00e9limine le risque qu\u2019un segment minoritaire soit
\nmarginalis\u00e9 par la majorit\u00e9 et, de facto, exclu de participation au processus
\nde prise de d\u00e9cision. Quand des int\u00e9r\u00eats vitaux d\u2019un segment minoritaire<\/p>\n

sont en jeu, le droit de veto lui assure une protection essentielle. Finalement,
\nil y a lieu de signaler un \u00e9l\u00e9ment qui est n\u00e9cessairement pr\u00e9sent au niveau
\nde chaque pilier. Il s\u2019agit de la coop\u00e9ration entre \u00e9lites segmentaires. Audel\u00e0
\ndes arrangements institutionnels et des proc\u00e9dures, le comportement
\ncoop\u00e9ratif des leaders de chaque segment est d\u2019une importance essentielle.<\/p>\n

Lijphart a non seulement identifi\u00e9 les grand piliers d\u2019une<\/span>
\napproche consociative, il a \u00e9galement analys\u00e9 les conditions qui peuvent<\/span>
\nconduire \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement, au maintien et au renforcement d\u2019un syst\u00e8me<\/span>
\nconsociatif17. Bien qu\u2019il ne s\u2019agisse nullement de conditions n\u00e9cessaires<\/span>
\nni suffisantes, certains facteurs sont clairement favorables au mod\u00e8le<\/span>
\nconsociatif.<\/span><\/p>\n

(1) La multipolarit\u00e9 des segments constitue le facteur le plus
\nimportant: id\u00e9alement, la soci\u00e9t\u00e9 est constitu\u00e9e de segments qui sont tous
\nminoritaires (donc, au moins, trois) sans \u00eatre trop nombreux et qui sont \u00e9gaux
\nau niveau \u00e9conomique et d\u2019une taille pareille.<\/p>\n

(2) Des loyaut\u00e9s (nationales) transcendantes peuvent adoucir des loyaut\u00e9s strictement segmentaires.<\/p>\n

(3) Des clivages segmentaires entrecrois\u00e9s (\u201ccrosscutting cleavages\u201d) peuvent
\n\u00e9galement mod\u00e9rer les tensions entre diff\u00e9rents segments, qui sont, dans
\nce cas, compos\u00e9s diff\u00e9remment en fonction de leur nature (linguistique vs.
\nid\u00e9ologique, par exemple).<\/p>\n

(4) Des pays \u00e0 territoire et \u00e0 population limit\u00e9s et o\u00f9 les segments sont g\u00e9ographiquement concentr\u00e9s sont plus facilement organis\u00e9s de fa\u00e7on consociative (p.ex. sous un syst\u00e8me f\u00e9d\u00e9ral).<\/p>\n

(5) Une tendance traditionnelle \u00e0 r\u00e9gler des d\u00e9saccords par la voie du consensus et
\ndu compromis, que ce soit au niveau politique, culturel ou interpersonnel.<\/p>\n

(6) Une croissance \u00e9conomique qui permet d\u2019utiliser une strat\u00e9gie \u2018win-win\u2019.<\/p>\n

(7) Des dangers ext\u00e9rieurs communs \u00e0 tous les segments peuvent renforcer la
\ncoh\u00e9sion entre diff\u00e9rents segments.<\/p>\n

14 LIJPHART, A., Democracy and Plural
\nSocieties. A Comparative Exploration,
\nNew Haven, London, Yale University<\/p>\n

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