{"id":3648,"date":"2018-11-03T06:28:25","date_gmt":"2018-11-03T06:28:25","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.media\/?p=3648"},"modified":"2018-11-03T06:28:25","modified_gmt":"2018-11-03T06:28:25","slug":"rdcongo-le-nationalisme-katangais-est-une-creation-coloniale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=3648","title":{"rendered":"RDCongo: le nationalisme Katangais \u00ab\u00a0est une cr\u00e9ation coloniale\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"post_title\">RDCongo: le nationalisme Katangais \u00ab\u00a0est une cr\u00e9ation coloniale\u00a0\u00bb<\/h1>\n<ul class=\"post_details clearfix\">\n<li class=\"detail date\">2 novembre 2018<\/li>\n<li class=\"detail author\">Marie-France Cros<\/li>\n<\/ul>\n<p><a class=\"post_image page_margin_top margin_bottom_0 prettyPhoto\" title=\"RDCongo: le nationalisme Katangais \u00ab\u00a0est une cr\u00e9ation coloniale\u00a0\u00bb\" href=\"https:\/\/afrique.lalibre.be\/app\/uploads\/2018\/11\/5bdc7565cd70fdc91b38e8f2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"attachment-small-slider-thumb size-small-slider-thumb wp-post-image\" title=\"\" src=\"https:\/\/afrique.lalibre.be\/app\/uploads\/2018\/11\/5bdc7565cd70fdc91b38e8f2.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" srcset=\"https:\/\/afrique.lalibre.be\/app\/uploads\/2018\/11\/5bdc7565cd70fdc91b38e8f2.jpg 620w, https:\/\/afrique.lalibre.be\/app\/uploads\/2018\/11\/5bdc7565cd70fdc91b38e8f2-524x261.jpg 524w\" alt=\"RDCongo: le nationalisme Katangais \u00ab\u00a0est une cr\u00e9ation coloniale\u00a0\u00bb\" width=\"620\" height=\"310\" \/><\/a><\/p>\n<div class=\"post_content page_margin_top_section clearfix\">\n<div class=\"content_box full_width\">\n<p><strong>Entretien par Marie-France Cros.<\/strong><\/p>\n<div class=\"text\">\n<p>Le Mus\u00e9e royal de l\u2019Afrique centrale publie un nouveau volume de son \u00e9tude des provinces congolaises, consacr\u00e9 au Haut-Katanga, sous la direction du professeur Jean Omasombo. Les chercheurs de Tervueren ont eu acc\u00e8s \u00e0 des documents in\u00e9dits\u00a0qui \u201cmis ensemble, d\u00e9gagent une lumi\u00e8re nouvelle, une meilleure compr\u00e9hension non seulement du Katanga mais aussi du Congo\u201d, a indiqu\u00e9 M. Omasombo \u00e0 La Libre\u00a0<a href=\"http:\/\/afrique.be\/\">Afrique.be<\/a>.<\/p>\n<p>Les deux tomes de cette \u00e9tude \u00e9voquent le Haut-Katanga physique, les peuplements locaux et \u00e9trangers, l\u2019Union mini\u00e8re, les missionnaires, la s\u00e9cession (1960-63), les guerres du Shaba, les pogroms anti-Kasa\u00efens, l\u2019\u00e9poque Kabila et les ressources\u00a0mini\u00e8res. \u201cLe Haut Katanga est l\u2019essence du Katanga\u201d, commente le politologue. \u201cC\u2019est la seule province issue du d\u00e9membrement qui a gard\u00e9 le nom \u201cKatanga\u201d; elle englobe Lubumbashi et Likasi, si\u00e8ges des grandes entreprises qui ont \u00e9conomiquement structur\u00e9\u00a0cet espace \u2013 l\u2019Union mini\u00e8re et le chemin de fer \u2013 et l\u2019essentiel des richesses de la r\u00e9gion\u201d.<\/p>\n<p><strong>Eclairage sur la s\u00e9cession<\/strong><\/p>\n<p>De nombreuses pages sont consacr\u00e9es \u00e0 la s\u00e9cession, \u201cqui touche au fond de la probl\u00e9matique de la d\u00e9colonisation. Nous avons eu acc\u00e8s aux papiers de Ren\u00e9 Cl\u00e9mens, personnage-cl\u00e9 de cet \u00e9pisode et professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Li\u00e8ge, soit\u00a025 kg de documents de premi\u00e8re main et in\u00e9dits, qui nous plongent dans les \u00e9changes directs entre les protagonistes des \u00e9v\u00e9nements, alors que jusqu\u2019ici, on avait essentiellement des regards ext\u00e9rieurs. Le livre de Jacques Brassinne, qui fut associ\u00e9 \u00e0 la s\u00e9cession,fait exception (\u201cLa s\u00e9cession du Katanga \u2013 t\u00e9moignage\u201d, 2016), mais l\u2019auteur expose les \u00e9l\u00e9ments \u00e0 sa convenance au service d\u2019une th\u00e8se. Les papiers Cl\u00e9mens \u2013 qui fut le patron de Brassinne \u2013 sont une source plus fournie\u201d.<\/p>\n<p>Et quelles conclusions ces documents in\u00e9dits permettent-ils de tirer? \u201cQue la s\u00e9cession n\u2019\u00e9tait pas une histoire congolo-congolaise et que le nationalisme katangais est une fabrication\u201d, r\u00e9pond abruptement le professeur, qui en veut pour\u00a0preuve que l\u2019activisme de Cl\u00e9mens pour la s\u00e9cession cesse lorsqu\u2019il se retrouve, en 1964, \u00e0 L\u00e9opoldville, la capitale nationale, d\u2019o\u00f9 il pr\u00e9tend construire un Congo \u201centier\u201d prosp\u00e8re. Selon le politologue, le particularisme que l\u2019on constate aujourd\u2019hui chez\u00a0les Katangais est, comme le Katanga lui-m\u00eame, \u201cune cr\u00e9ation coloniale\u201d.<\/p>\n<p><strong>Une cr\u00e9ation coloniale<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Le Haut Katanga, \u00e9picentre de la katanga\u00eft\u00e9, \u00e9tait un espace peu peupl\u00e9, dont les habitants ont \u00e9t\u00e9 domin\u00e9s par les Lundas, venus de l\u2019actuel Lualaba, et par les Lubas, de l\u2019actuel Haut-Lomami \u2013 deux r\u00e9gions \u00e9conomiquement moins dot\u00e9es.\u00a0Ils ont ensuite \u00e9t\u00e9 conquis par Msiri, venu de Tanzanie, que contestaient les pouvoirs locaux lorsque les Europ\u00e9ens arriv\u00e8rent pour s\u2019imposer \u00e0 leur tour. Des principaux acteurs de la s\u00e9cession, aucun n\u2019est originaire du Haut-Katanga. Et sur la sc\u00e8ne politique\u00a0nationale, quelques rares figures du Haut-Katanga \u00e9mergent: l\u2019ex-ministre Kibassa Maliba, l\u2019ex-Premier ministre Lunda Bululu et l\u2019ex-gouverneur du Katanga Mo\u00efse Katumbi.\u201d.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Un empire luba existait au Katanga jusqu\u2019au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, dont une partie de sa population a ensuite migr\u00e9 vers l\u2019actuel Kasa\u00ef. Quand la colonisation, centr\u00e9e sur les mines, a besoin de main-d\u2019oeuvre, elle sollicite en grande partie\u00a0les Lubas du Kasa\u00ef. La r\u00e9gion aujourd\u2019hui kasa\u00efenne de Kanda-Kanda (Bakwanga) a d\u2019ailleurs fait partie du Katanga jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 30.<\/p>\n<p>\u201cLes colons du Katanga ont toujours voulu une autonomie et cr\u00e9er un pays genre Rhod\u00e9sie. Mais c\u2019est quand les Noirs int\u00e8grent le jeu politique, dans les ann\u00e9es 50, que na\u00eet le nationalisme autochtone katangais\u201d, explique Jean Omasombo<\/p>\n<p><strong>Elections fondatrices<\/strong><\/p>\n<p>Celui-ci est attis\u00e9 par les consultations de 1957 \u2013 \u00e9lections limit\u00e9es \u00e0 trois villes de la colonie: L\u00e9opoldville (Kinshasa), Elizabethville (Lubumbashi) et Jadotville (Likasi). Dans les deux derni\u00e8res, des cr\u00e9ations europ\u00e9ennes au Katanga,vivent de nombreux travailleurs kasa\u00efens. \u201cTrois des quatres communes d\u2019Elizabethville auront des bourgmestres kasa\u00efens, ainsi que Jadotville\u201d, souligne le politologue. \u201cC\u2019est l\u00e0 que se cr\u00e9e le sentiment nationaliste des originaires\u201d.<\/p>\n<p>Le professeur souligne que \u201cle Congo et le Katanga n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d\u2019un noyau qui s\u2019\u00e9largit, mais \u00e0 partir d\u2019un espace d\u00e9fini, auquel on a donn\u00e9 la forme d\u2019un Etat\u201d.<\/p>\n<p><strong>Evolution du travail<\/strong><\/p>\n<p>Au fil des ann\u00e9es, ce travail de longue haleine sur les provinces congolaises appara\u00eet de plus en plus historico-politique par rapport aux premiers volumes, tr\u00e8s \u201cadministratifs\u201d. \u201cC\u2019est que notre m\u00e9thodologie s\u2019affine\u201d, aquiesce le professeur,\u00a0\u201cet que nous connaissons mieux le terrain. De plus, les premiers volumes nous ont fait conna\u00eetre et nous recevons de plus en plus de propositions de la part de ceux qui d\u00e9tiennent les informations\u201d.<\/p>\n<p>\u201cHaut-Katanga \u2013 Lorsque richesses \u00e9conomiques et pouvoirs politiques forcent une identit\u00e9 r\u00e9gionale\u201d, sous la direction de Jean Omasombo. Ed. Africa Tervuren. Environ 1000 pp et une carte d\u00e9pliable.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div style=\"text-align:center\" class=\"wps-pgfw-pdf-generate-icon__wrapper-frontend\">\n\t\t<a href=\"https:\/\/congokin.blog?action=genpdf&amp;id=3648\" class=\"pgfw-single-pdf-download-button\" ><img src=\"https:\/\/congokin.blog\/wp-content\/plugins\/pdf-generator-for-wp\/admin\/src\/images\/PDF_Tray.svg\" title=\"G\u00e9n\u00e9rer un PDF\" style=\"width:auto; height:45px;\"><\/a>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RDCongo: le nationalisme Katangais \u00ab\u00a0est une cr\u00e9ation coloniale\u00a0\u00bb 2 novembre 2018 Marie-France Cros Entretien par Marie-France Cros. Le Mus\u00e9e royal de l\u2019Afrique centrale publie un nouveau volume de son \u00e9tude des provinces congolaises, consacr\u00e9 au Haut-Katanga, sous la direction du professeur Jean Omasombo. 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