{"id":4937,"date":"2019-07-14T18:25:15","date_gmt":"2019-07-14T18:25:15","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.media\/?p=4937"},"modified":"2019-07-14T18:25:15","modified_gmt":"2019-07-14T18:25:15","slug":"reponses-aux-question-du-combatant-a-mashinda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=4937","title":{"rendered":"REPONSES AUX QUESTION DU COMBATANT ( A Mashinda)"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"yg-msg-subject\">814[congokin_opinions] REPONSES AUX QUESTION DU COMBATANT ( A Mashinda)<\/h2>\n\n\n\n<p><em>Agrandir la zone des messages<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Vile-Linda25 d\u00e9c. 1998Cher Mashinda,<br><br>Je vous remercie de la reaction a mon posting et je suis satisfait que<br>vous ne cherchez plus a presenter votre leader comme le parain du Plan<br>de paix pour notre pays.<br><br>Cependant, je n&rsquo;ai pas compris pourquoi j&rsquo;ai ete l&rsquo;object d&rsquo;une<br>discrimination de votre part. Congokin etant une liste publique chaque<br>abonne est libre de reagir aux messages qui y sont postes. En tant<br>qu&rsquo;abonne, n&rsquo;ai -je pas les memes droits que Diatezua de reagir a<br>vos messages? Si vous vouliez adresser un message \u00ab\u00a0amical\u00a0\u00bb a<br>Diatezua, ne pourriez vous pas le faire en prive? Bampangi ya munu,<br>ceci denote encore fois votre penchant a l \u00ab\u00a0exclusion des autres\u00a0\u00bb, un<br>penchant qui est loin d&rsquo;etre une pratique democratique. Apres cette<br>paranthese, ouvrons la page a la politique. Je vous averti que je serai<br>long.<br><br>Cher frere Mashinda, je connais beaucoup des cadres de l&rsquo;UDPS. Un<br>d&rsquo;entr&rsquo;eux avait meme fait la prison avec moi a Brazzaville au Congo.<br>C&rsquo;etait mon bras droit; un gars tres dynamique. Apres la chute de<br>Mobutu , nous avons eu l&rsquo;occasion de nous retrouver chez-nous a Kin,<br>sans avoir peur pour notre securite. Vous devriez le connaitre, si<br>vous avez etudie a la Kasapa. Il s&rsquo;agit de Celestin Tshibangu. Je<br>considere ce gars comme un membre de ma propre famille.<br><br>Des liens des fraternites et d&rsquo;amities peuvent donc exister entre<br>nous malgre les contradictions politiques. Ce qui est important est de<br>savoir identifier nos contradictions, les definir avant de chercher a<br>les applanir dans la mesure du possible. C&rsquo;est ce que je vais faire<br>dans l&rsquo;analyse ci-dessous. Tozali kaka ba ndeko. Balle a terre!<br><br><br><br><br><br>En analysant la multitude des messages injurieux que les cadres de<br>l&rsquo;UDPS et leurs militants utilisent pour nous bombarder<br>inlassablement, nous relevons qu&rsquo;il existe cinq principales<br>contradictions entre nous et eux. Il s&rsquo;agit : de l&rsquo;identification de<br>Kabila en tant que Lumumbiste, de la participation au gouvernement<br>dirige par Kabila, du support au projet de la reconstruction nationale,<br>de la collaboration a l&rsquo;institutionalisation et de la necessite de faire<br>prevaloir l&rsquo;interet national avant les ambitions personnelles.<br><br><br>IDENTIFICATION DE KABILA EN TANT QUE LUMUMBISTE.<br><br>Nous considerons Kabila comme un Lumumbiste malgre certaines faiblesses<br>de sa part.<br><br>Dans votre message vous nous reprochez d&rsquo;avoir ecrit que Kabila est un<br>Lumumbiste. Cependant, il y a quelque mois, des membres de votre parti<br>avaient meme qualifies Mobutu de lumumbiste! Vous semblez donc ne pas<br>savoir identifier correctement un lumumbiste, meme si votre propre pere<br>fut l&rsquo;un d&rsquo;entre eux.<br><br>En effet, avant de qualifier une persomme de lumumbiste, il est<br>necessaire d&rsquo;examiner si ses declarations et sa conduite repondent<br>au lumumbisme. Le lumumbisme est un courrant de pensee progressiste qui<br>se developpe depuis l&rsquo;annee 1958 et qui est apparente au<br>panafricanism. Il se caracterise par:<br>1) Le support de la politique d&rsquo;independance nationale<br>2) La recherche de la justice sociale<br>3) L&rsquo;effort pour la meritocratie<br>4) Le soutien au developpement du Panafricanisme.<br><br>Est lumumbiste quiconque, non seulement, se reconnait comme tel mais<br>aussi repond positivement dans l&rsquo;ensemble aux caracteristiques<br>ci-dessus ennoncees. Serait-il juste de denier l&rsquo;identite lumumbiste a<br>Kabila qui non seulement se reconnait comme un dirigeant des<br>organisations lumumbistes depuis les annees 60s, mais continue de<br>satisfaire dans l&rsquo;ensemble les caracteristiques lumumbistes?<br><br>La perfection n&rsquo;etant pas de ce monde, nous sommes conscients qu&rsquo;il<br>fera un effort pour relever sa cote en ce qui concerne la meritocratie,<br>en remplacant les elements tribalistes, mobutistes et opportunistes qui<br>font l&rsquo;opprobe de son regime, par des elements nationalistes competents.<br><br>Nous reconnaissons aussi que les contradictions ne pouvant pas manquer<br>dans un groupe social ou politique donne, il existe des querelles dans<br>le groupe lumumbiste. N\u0092il y a-t-il pas des querelles aussi entre<br>l&rsquo;UDPS et les Mobutistes, deux partis issu de la meme classe<br>politique?<br><br>Si vous estimez que nous, les lumumbistes, faisons une erreur dans<br>l&rsquo;identification de Kabila en tant que Lumumbiste, prouvez le<br>contraire!<br><br>PARTICIPATION AU GOUVERNEMENT<br><br>Nous sommes pour la participation de tous au gouvernement et contre<br>toute tentative de destabilisation du gouvernement par des agitations.<br><br>En effet depuis le temps d&rsquo;Aristote, DEMOCRATIE avait toujours ete<br>definie en terme d&rsquo;Egalite. Mais avec la montee du liberalisme depuis<br>le 18eme siecle le concept de Liberte est venu s&rsquo;ajouter a celui<br>d&rsquo;Egalite. Cependant , la coexistance de ces deux concepts est<br>souvent sources de conflits parce que la croissance de l&rsquo;un se fait<br>toujours au detriment de l&rsquo;autre.<br><br>Suivant les interets poursuivis, les organisations sociales et<br>politiques peuvent privilegier l&rsquo;un par rapport a l&rsquo;autre.Tel est le cas<br>en RDC, des organisations dirigees par les anciens dignitaires de<br>Mobutu. Toutes, elles reclament beaucoup plus de liberte sans se<br>preoccupper de l&rsquo;Egalite.<br><br><br>Generalement apres une guerre, meme les gouvernements les plus liberaux<br>favorisent l&rsquo;Egalite. D&rsquo;ailleurs , le penchant du peuple pour<br>l&rsquo;Egalite est tellement fort que meme des ecrivains liberaux les plus<br>celebres, notamment Tocqueville, l&rsquo;ont reconnu. En effet, ce dernier<br>parlant du peuple a ecrit: \u00a0\u00bb Although they want equality in freedom,<br>if they can not have that, they still want equality in slavery\u0094.<br><br>Dans une societe pluraliste il est difficile de satisfaire les interets<br>des uns sans porter prejudice aux interets des autres. Pour sa survie<br>et son developpement harmonieux l&rsquo;Etat doit avoir un organe, en<br>occurrence le gouvernement, ayant l&rsquo;autorite et le pouvoir pour<br>controler et minimiser le niveau des conflits entre differents groupes<br>sociaux ou individus. Cette tache de gouverner necessite un choix de<br>preseance entre l&rsquo;Egalite et la Liberte.<br><br>Ce choix de preseance est determinant dans l&rsquo;efficacite du gouvernement<br>a gouverner ou degre de gouvernement. L\u0092accroissement des libertes dans<br>un pays ou une infime minorite jouit de l\u0092oppilence pendant que le<br>reste de la population manque le minimum pour subsister peut avoir des<br>consequences desastreuses. D&rsquo;ailleurs comme le dit Huntington dans<br>Political Order and Political Decay, dans l&rsquo;histoire moderne, la plus<br>grande distingtion entre pays est due non pas a la forme de<br>gouvernement mais a leurs degres de gouvernement.<br><br>Il faut donc augmenter le degre de gouvernement en faisant un meilleur<br>choix de preseance base entre Egalite et de liberte. A propos du<br>gouvernement , Walter Lippman, a ecrit: \u00ab\u00a0La plus grande necessite des<br>hommes vivant en communaute est d&rsquo;etre gouvernes; auto-gouvernes si<br>possible, bien gouvenes s&rsquo;ils ont la chance, mais en tout cas<br>gouvernes.\u00a0\u00bb<br><br>Il est certain que l&rsquo;autorite de gouvernement doit etre limitee et que<br>son pouvoir doit etre partagee afin d&rsquo;eviter de tomber dans une tyranie.<br>Cependant, la creation de l&rsquo;autorite et du pouvoir ne precedent-elle<br>pas la limitation de la premiere et le partage du second?<br><br>Madison , un des celebres theoricien de la democratie, cite par Dahl<br>R. dans Preface To Democractic Theory, ecrit dans Federalist No10:<br>\u00a0\u00bb If unrestrained by external checks, any given individual or group of<br>individuals will tyrannize over others.\u00a0\u00bb Mais dans \u00ab\u00a0The Federalist No<br>51, le meme Madison ecrit: \u00ab\u00a0The great difficult lies in this: you must<br>must first enable the government to control the governed; and in the<br>next place oblige it to control itself\u00a0\u00bb.<br><br>C&rsquo;est pour permettre au gouvernement de fonctionner effectivement que<br>nous n&rsquo;avons pas essayer de nous opposer aux mesures de suspension des<br>manifestations politiques prise par le pouvoir de l&rsquo;AFDL. Neanmoins,<br>tout en condamnant les agitations, nous n&rsquo;avons pas hesite d&rsquo; elever<br>notre notre voix chaque fois qu&rsquo;il etait etabli que le pouvoir AFDL<br>recourait a l&rsquo;usage excessive de la force pour retablir l&rsquo;ordre; Car<br>nous rappellant les ecrits de lumumba, nous privilegeons \u00ab\u00a0la paix des<br>coeurs et des bonnes volonte a celle des canons et des cimetieres\u00a0\u00bb.<br><br>Votre parti politique s&rsquo;est distingue par l&rsquo;organisation :<br>1) de mouvement d&rsquo;agitation dans les rues de Kinshasa ( commencee<br>seulement quatre jours apres la fuite du dictateur Mobutu),<br>2) d&rsquo;un \u00ab\u00a0gouvernement\u00a0\u00bb parallele au gouvernement en place de l&rsquo;AFDL<br>3) d&rsquo;une brigade de terroriste politique, des veritables chemises<br>noires faschistes, ici appelee \u00ab\u00a0les parlementaires debouts\u00a0\u00bb.<br><br>Si vous estimez que ces agissements etaient de nature a aider le<br>gouvernement a gouverner effectivement, alors, prouvez-le et nous<br>accepterons que vous luttez pour l&rsquo;instauration de la democratie.<br><br><br>RECONSTRUCTION NATIONALE:<br>Nous sommes pour la participation de tous les congolais a la<br>reconstruction nationale.<br><br>De tous les phenomenes sociaux, economiques et politiques, le niveau<br>de developpement economique et l&rsquo;existence des politiques democratiques<br>sont ceux qui ont les plus grandes corelations. En effet Samuel P.<br>Huntington, dans \u00ab\u00a0The Third Wave\u00a0\u00bb, ecrit ceci:<br><br>\u00ab\u00a0The future of democracy depends on the future of economic development.<br>Obstacles to economic development are obstacles to the expension of<br>democracy.\u00a0\u00bb<br><br>Compte tenu de ce qui precede, les intellectuels du MNC-L et des<br>lumumbistes ont decide non seulement d&rsquo;encourager mais aussi<br>d&rsquo;apporter leur grande participation au Colloque National du<br>Developpement ainsi qu&rsquo;au projet de la Conference Nationale de la<br>Reconstruction .<br><br>Par contre, les intellectuels reactionnaires de votre parti et vous<br>meme , n&rsquo;aviez vous pas pousse l&rsquo;audace jusqu&rsquo;a demande un blocus<br>economique contre notre pays? N&rsquo; aviez-vous pas encourage le sabotage<br>des salutaires mesures du lancement d&rsquo;une nouvelle monaie nationale? N&rsquo;<br>aviez-vous pas pas appeles les congolais de n&rsquo;utiliser que la<br>monaie portant l&rsquo;effigie de Demon Mobutu?<br>Si vous estimez que ces faits etaient de nature a promouvoir le<br>developpement economique , alors, prouvez-le et nous accepterons que<br>vous luttez pour l&rsquo;instauration de la democratie.<br><br>INSTITUTIONALISATION:<br>Nous sommes pour le projet constutionnel autre que celui de la CNS.<br><br>La periode de transition vers la democratie est une periode tres<br>instable a cause notamment de l&#8217;emmergence d&rsquo;une multitudes de forces<br>sociales nouvelles et de la faiblesse de l&rsquo;Etat a les contenir. Toutes<br>ces forces sociales reagissent entr&rsquo;elles. Pour eviter la<br>destabilitsation de l&rsquo;Etat, et permettre une bonne gestions de<br>contradictions resultant de l&rsquo;interreaction de ces differentes forces<br>sociales, il est necessaire de mettre en place d&rsquo; abord un<br>gouvernement qui gouverne effectivement , ensuite des institutions<br>politiques destinees a gerer les conflits et les demandes politiques.<br><br>La stabilite du pays dependra du degre d&rsquo;institutionalisation. Ce degre<br>d&rsquo;institutionalisation etant pour une societe donnee en<br>democratisation , le degre avec lequel le public cree et supporte les<br>sanctions relatives aux normes de la democratie politique. Dans la<br>pluspart des pays moderne, ces normes sont inscrites dans la<br>constitution.<br><br>La redaction du projet de la constitution devrait donc jouir de la<br>collaboration de tous ceux qui luttent pour la democratie. Les cadres du<br>MNC-L ont encourage la participation des patriotes aux discussions du<br>projet de constitution d&rsquo;ailleurs soutenu par la majorite les forces<br>vives de la nation. Meme les Eglises ont soutenu le projet de<br>constitution.<br><br>Helas , seuls les intellectuels reactionnaires ont rejette le projet de<br>constitution et il l\u0092ont fait avant meme que le premier article du<br>projet ne soit redige. Ils se cramponent au projet constitutionnel de<br>la CNS tout en sachant que:<br>1) La CNS a echoue dans son objectifs principale, a savoir mettre fin a<br>la dictature de Mobutu.<br>2) Des nouvelles forces sociales et politiques ont emerge dans le pays<br>apres l&rsquo;echec de la CNS. D&rsquo;autres sont en developpement. D&rsquo;autres en<br>declin.<br>Les rapports des forces sociales et politique ont donc change depuis<br>la CNS.<br>3) La CNS ne signifie pas seulement Tshisekedi a la Primature, mais<br>aussi le \u00ab\u00a0parlement\u00a0\u00bb. Les mobutistes y etaient en tant que forces<br>organisees et detenant la majorite.<br><br>Si vous estimez que ces faits sont de nature a favoriser<br>l&rsquo;institutionalisation politique du pays, alors, prouvez-le et nous<br>accepterons que vous luttez pour l&rsquo;instauration de la democratie.<br><br><br>INVASION DE NOTRE PAYS:<br>Nous sommes opposes a ceux qui qui se joignent aux envahisseurs.<br><br>Cette invasion non seulement est une violation de notre souverainnete<br>nationale, mais elle a entrainne des immenses pertes en ressources tant<br>humaines que materielles pour notre pays. Elle a meme mis en peril<br>l&rsquo;existence de l&rsquo;Etat congolais dans sa configuration geographique<br>actuelle.<br><br>Meme si la Democratie repondait seulement au concept de liberte. De<br>quelle liberte peut-on jouir quand le pays est envahi par les forces<br>etrangeres? La coupure d&rsquo;eau et d&rsquo;electricite et les massacres de nos<br>populations par les armees barbres des extremistes tutis, ne signifient<br>t-ils pas une negation de liberte pour notre peuple?<br><br>Les cadres du MNC-L ont fait de leurs mieux pour mobiliser les<br>compatriotes et les encourager a opposer une resistance farouche a<br>l&rsquo;envahisseur.<br><br>Par contre , le leadership de votre parti et vous memes, vous etes<br>distingues par des:<br>1) Tentative de demobilisation du Peuple. Tshisekedi n&rsquo;a-t-il pas<br>declare qu&rsquo;il etait irresponsable pour un gouvernement de mobiliser les<br>jeunes pour defendre leur pays?<br>2) Ralliements massif de vos cadres a la \u00ab\u00a0rebelion\u00a0\u00bb.<br>3) Transformation de vos structure occidentales en service au profit<br>de nos envahisseurs pour accuser ceux qui defendant la nation. Plainte<br>contre Kabila pour genocides des rwandais. Vos cadres m&rsquo;ont accuse au<br>departement d&rsquo;Etat de succiter la haine contre les americains au Congo.<br><br>Ne pouviez-vous pas privillegier l&rsquo; interet national par rapport aux<br>ambitions personnelles, notamment les appetits de la primature?<br><br>Si vous estimez que ces faits sont de nature a favoriser l&rsquo;interet<br>national et la liberte , alors, prouvez-le et nous accepterons que vous<br>luttez pour l&rsquo;instauration de la democratie<br><br>MOT DE LA FIN:<br><br>Si vous n&rsquo;arrivez pas a prouver que j&rsquo;ai tord dans mon argumentation,<br>il est temps, cher Mashinda, que vous cessiez de lutter dans le<br>tenebre. Vous ne pouvez pas aimer quelque chose que vous ignorez.<br>Apprenez la democratie et cessez de vous comporter en romantiques<br>politiques. Les slogans ne sont pas des realites.<br><br>La democratie se construit par etapes. Les patriotes luttant pour<br>l&rsquo;instauration d&rsquo;une socite democratique chez-nous sont realistes en<br>menant des actions qui favorisent les capacites du gouvernement a<br>gouverner effectivement; des actions qui stimulent les progres<br>economiques, supportent l&rsquo;institutionalisation politique, combattent la<br>destabilisation par l&rsquo;exterieur.<br><br>Nakanisi oyoki!<br><br><br>Vile.<br><\/li><\/ul>\n<div style=\"text-align:center\" class=\"wps-pgfw-pdf-generate-icon__wrapper-frontend\">\n\t\t<a href=\"https:\/\/congokin.blog?action=genpdf&amp;id=4937\" class=\"pgfw-single-pdf-download-button\" ><img src=\"https:\/\/congokin.blog\/wp-content\/plugins\/pdf-generator-for-wp\/admin\/src\/images\/PDF_Tray.svg\" title=\"G\u00e9n\u00e9rer un PDF\" style=\"width:auto; height:45px;\"><\/a>\n\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>814[congokin_opinions] REPONSES AUX QUESTION DU COMBATANT ( A Mashinda) Agrandir la zone des messages Vile-Linda25 d\u00e9c. 1998Cher Mashinda, Je vous remercie de la reaction a mon posting et je suis satisfait quevous ne cherchez plus a presenter votre leader comme le parain du Plande paix pour notre pays. Cependant, je n&rsquo;ai pas compris pourquoi j&rsquo;ai [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4937","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4937"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4937\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/congokin.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}