\nAlors que l\u2019Eglise catholique s\u2019est affirm\u00e9e comme la premi\u00e8re force d\u2019opposition, musulmans et protestants prennent \u00e0 leur tour leurs distances avec le r\u00e9gime.<\/strong>
\nPar Joan Tilouine (Kinshasa, envoy\u00e9 sp\u00e9cial)
\nLE MONDE Le 04.04.2018 \u00e0 18h45<\/p>\n
A Kinshasa plus qu\u2019ailleurs, les cultes propos\u00e9s par les innombrables \u00e9glises rythment la vie quotidienne, et les proph\u00e8tes ont des visages. Entre ces souriants pasteurs \u00e9vang\u00e9liques sud-cor\u00e9ens, ces dr\u00f4les de messieurs en costume venus du fin fond des Etats-Unis pour pr\u00eacher la \u00ab prosp\u00e9rit\u00e9 \u00bb et ces flamboyants entrepreneurs \u00e9vang\u00e9liques congolais en voiture de luxe, le catalogue mystique kinois est vaste.
\nMais si le spirituel peut \u00eatre un business rentable en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC), il est aussi un enjeu de pouvoir. Et en ces temps de crise politique, les leaders religieux, press\u00e9s par leurs fid\u00e8les et soucieux de pr\u00e9server ou d\u2019accro\u00eetre leurs int\u00e9r\u00eats, font \u00e9voluer leurs positions face au r\u00e9gime de Joseph Kabila.
\nApr\u00e8s avoir facilit\u00e9 le dialogue politique de d\u00e9cembre 2016, la puissante Eglise catholique congolaise coordonne d\u00e9sormais la contestation. Le cardinal Laurent Monsengwo m\u00e8ne le mouvement, durcissant la position de l\u2019Eglise avec le soutien du pape Fran\u00e7ois et de son ami argentin, le nonce apostolique Luis Mariano Montemayor. Avant d\u2019\u00eatre la cible du r\u00e9gime au point de se voir rappel\u00e9 par le Vatican, Mgr Montemayor fustigeait \u00ab un Etat pr\u00e9dateur \u00bb et des opposants obnubil\u00e9s par l\u2019argent.
\nHaro sur les \u00ab m\u00e9diocres \u00bb
\nHabile diplomate, Mgr Monsegwo est coutumier de ce pouvoir qu\u2019il c\u00f4toie, d\u00e9fie ou influence en pla\u00e7ant des proches. \u00ab Compte tenu de la crise politique et de la situation \u00e9conomique, il a senti qu\u2019il fallait prendre les devants car les politiciens de l\u2019opposition peinent \u00e0 s\u2019unir et n\u2019ont pas vraiment de cr\u00e9dibilit\u00e9 au sein de la population \u00bb, dit Mokonda Bonza, ancien directeur de cabinet de Mobutu Sese Seko, aujourd\u2019hui s\u00e9nateur. Le cardinal Monsengwo, 78 ans, a os\u00e9 demander que \u00ab les m\u00e9diocres d\u00e9gagent \u00bb, une expression qui fait depuis flor\u00e8s dans les rues de Kinshasa.
\nMgr Monsegwo a v\u00e9cu la lutte contre Mobutu, qui se m\u00e9fiait de lui, persuad\u00e9 que les Etats-Unis voulaient en faire son successeur. Lorsque le Za\u00efre devient la RDC et s\u2019enfonce dans la guerre, il est \u00e0 Kisangani, o\u00f9 il fait fonction d\u2019archev\u00eaque de 1988 \u00e0 2007. Les Rwandais et les Ougandais s\u2019affrontent dans cette ville de l\u2019Est, et Mgr Monsengwo constate \u00ab l\u2019influence \u00e9trang\u00e8re \u00bb exerc\u00e9e sur le pouvoir de Kinshasa, dit l\u2019un de ses proches. Depuis, il n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019\u0153uvrer en faveur de la d\u00e9mocratie.
\nPlus r\u00e9cemment, le 31 d\u00e9cembre 2017 puis le 21 janvier et le 25 f\u00e9vrier 2018, il a observ\u00e9 la violence des soldats qui ont r\u00e9prim\u00e9 les manifestations jusque dans les paroisses. Ces marches contre le pouvoir \u00e9taient convoqu\u00e9es par le Comit\u00e9 la\u00efc de coordination (CLC), form\u00e9 en 1992 et r\u00e9activ\u00e9 par Mgr Monsengwo pour accentuer la pression sur le r\u00e9gime de Kabila. \u00ab Le CLC n\u2019a d\u2019autre but que de cr\u00e9er une situation insurrectionnelle \u00e0 Kinshasa pour pousser les forces de s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 d\u00e9raper et ainsi renforcer la pression internationale, tranche un conseiller du chef de l\u2019Etat. Monsengwo outrepasse son r\u00f4le et est devenu un acteur politique qui utilise la puissance de l\u2019Eglise. \u00bb
\nDepuis la mort, en f\u00e9vrier 2017, de la figure historique de l\u2019opposition, Etienne Tshisekedi, il n\u2019y a plus que l\u2019Eglise qui soit capable de faire descendre le peuple dans la rue. Rares sont les Kinois pr\u00eats \u00e0 mourir en manifestant pour l\u2019ancien gouverneur du Katanga, Mo\u00efse Katumbi, ex-alli\u00e9 de Kabila d\u00e9sormais opposant en exil. D\u00e9sign\u00e9 par le parti de son p\u00e8re comme candidat \u00e0 la pr\u00e9sidentielle, F\u00e9lix Tshisekedi, lui, doit se faire un pr\u00e9nom en dehors de Kinshasa. Leurs derniers appels \u00e0 manifester ou \u00e0 observer des journ\u00e9es \u00ab ville morte \u00bb n\u2019ont gu\u00e8re \u00e9t\u00e9 suivis. Ils n\u2019ont d\u2019autre choix que de compter sur les hommes de Dieu.
\nLe CLC a annonc\u00e9, le 12 mars, la suspension des marches. Auparavant, le cardinal Monsengwo s\u2019est entretenu avec le pr\u00e9sident Kabila en toute discr\u00e9tion, selon plusieurs sources. Pas de quoi n\u00e9anmoins att\u00e9nuer son discours. Dimanche 25 mars, lors de la messe des Rameaux au stade Tata-Rapha\u00ebl de Kinshasa, le religieux a interpell\u00e9 la jeunesse : \u00ab Vous avez raison de reprocher aux politiciens et \u00e0 la classe dirigeante de notre pays d\u2019avoir \u00e9chou\u00e9. Etes-vous pr\u00eats \u00e0 prendre en main les destin\u00e9es de la nation et \u00e0 assumer vos responsabilit\u00e9s ? \u00bb
\nMusulmans en \u00ab quarantaine \u00bb
\nLa radicalisation de l\u2019Eglise catholique semble avoir fait t\u00e2che d\u2019huile. \u00ab Pourquoi soutenir un pouvoir qui nous marginalise ? On \u00e9tait mieux trait\u00e9s sous Mobutu Sese Seko \u00bb, affirme le cheikh Ali Mwinyi M\u2019Kuu. A 44 ans, le repr\u00e9sentant l\u00e9gal de la Communaut\u00e9 islamique au Congo (Comico), une minorit\u00e9 (pr\u00e8s de 12 % de la population) reconnue en 1972, sait qu\u2019il entame un virage d\u00e9licat qui peut lui valoir des menaces.
\nIl ne peut pourtant plus se ranger aveugl\u00e9ment derri\u00e8re Joseph Kabila, qu\u2019il a rencontr\u00e9 pour la derni\u00e8re fois il y a deux ans. Dans les plus de 120 mosqu\u00e9es de Kinshasa, la grogne monte face \u00e0 ce pr\u00e9sident qui s\u2019accroche au pouvoir, r\u00e9prime sans retenue et mine l\u2019\u00e9conomie au point de ruiner certains grands commer\u00e7ants musulmans de l\u2019est du pays.
\n\u00ab Le Congo est malade et je dois me comporter en m\u00e9decin. Il faut des \u00e9lections et ce sera un vote sanction contre le pouvoir \u00bb, assure l\u2019imam, d\u2019une voix calme, au si\u00e8ge de la Comico, \u00e0 Lingwala, une commune populaire de la capitale. C\u2019est une b\u00e2tisse d\u00e9pourvue d\u2019\u00e9lectricit\u00e9, \u00e0 la fa\u00e7ade r\u00e9cemment raval\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 un don de chiites iraniens. Les murs se fissurent, tout comme ceux de la grande mosqu\u00e9e de sa ville d\u2019origine, Kisangani, cribl\u00e9e d\u2019impacts de balles.<\/p>\n
\u00ab On est comme en quarantaine, mais nous, musulmans, n\u2019avons jamais fait une seule r\u00e9bellion \u00bb, glisse un homme d\u2019affaires d\u2019Ituri qui m\u00e9dite le Coran dans la p\u00e9nombre. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re orientale, au Rwanda, les musulmans b\u00e9n\u00e9ficient de consid\u00e9rations, dit-il, et en Ouganda, il y a la grande mosqu\u00e9e de Kampala offerte par Mouammar Kadhafi, de m\u00eame que l\u2019immense universit\u00e9 islamique.
\n\u00ab On ne re\u00e7oit aucune aide des pays du Golfe et encore moins de Kinshasa, l\u00e2che Ali Mwinyi M\u2019Kuu. Il n\u2019y a aucun musulman dans le gouvernement et on n\u2019a m\u00eame pas d\u2019aum\u00f4niers dans les arm\u00e9es. Au Nord-Kivu, des imams sont arbitrairement arr\u00eat\u00e9s au nom de la lutte contre le terrorisme. Nos f\u00eates religieuses ne sont pas reconnues. On a pourtant eu de bonnes relations avec le pouvoir, et on l\u2019a soutenu. \u00bb
\nEn d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e est apparue l\u2019Alliance des kabilistes musulmans, cr\u00e9\u00e9e de toutes pi\u00e8ces par le parti pr\u00e9sidentiel et non reconnue par la Comico. Cet obscur groupuscule s\u2019est piqu\u00e9 de vouloir manifester contre les cort\u00e8ges anti-Kabila. Une r\u00e9ponse au cheikh Ali Mwinyi M\u2019Kuu, qui avait publiquement appel\u00e9 les autorit\u00e9s \u00e0 \u00ab \u00e9viter de r\u00e9primer la marche des la\u00efcs catholiques \u00bb. Un message de paix interpr\u00e9t\u00e9 comme une d\u00e9claration belliqueuse par Kinshasa.
\nMystique et politique
\n\u00ab Les musulmans sont en r\u00e9alit\u00e9 coll\u00e9s au pouvoir. Ali se plaint qu\u2019il ne re\u00e7oit pas d\u2019argent, il est d\u00e9\u00e7u, mais il ne soutient pas les marches \u00bb, glisse le r\u00e9v\u00e9rend Milenge Mwenelwata, vice-pr\u00e9sident de l\u2019Eglise du Christ au Congo (ECC), l\u2019influente f\u00e9d\u00e9ration protestante et \u00e9vang\u00e9lique. Pour lui, pas question d\u2019appeler ses fid\u00e8les \u00e0 marcher contre le r\u00e9gime. \u00ab Le dimanche n\u2019est pas fait pour manifester, c\u2019est un jour sacr\u00e9 \u00bb, tranche-t-il dans son bureau modeste de la Gombe, commune hupp\u00e9e de Kinshasa. A sa mani\u00e8re, Milenge Mwenelwata perp\u00e9tue une tradition de soutien aux r\u00e9gimes successifs, de Mobutu le catholique \u00e0 Kabila le protestant.
\nL\u2019ECC, pr\u00e9sid\u00e9e de 1998 \u00e0 2017 par Mgr Pierre Marini Bodho, \u00e9galement s\u00e9nateur de la majorit\u00e9 pr\u00e9sidentielle, n\u2019a pas m\u00e9nag\u00e9 ses efforts pour soutenir le pouvoir. \u00ab Seule la Bible ne peut subir de modification \u00bb, avait-il lanc\u00e9, en 2014, face aux catholiques oppos\u00e9s \u00e0 la tentative de changement de la Constitution permettant au pr\u00e9sident de rester au pouvoir. Sous \u00ab Marini \u00bb, l\u2019ECC a su tisser sa toile au sein des r\u00e9gimes Kabila, p\u00e8re et fils. Parmi ses fid\u00e8les, on retrouve l\u2019ancien premier ministre Matata Ponyo Mapon (2012-2016) et le chef rebelle devenu vice-pr\u00e9sident Azarias Ruberwa (2003-2006).
\nCe dernier, tr\u00e8s introduit aupr\u00e8s des \u00e9glises am\u00e9ricaines et du chef de l\u2019Etat, convie une fois par an le gotha de Kinshasa \u00e0 un \u00ab petit-d\u00e9jeuner de pri\u00e8re \u00bb au Grand H\u00f4tel Pullman. Il y est question de mystique et de politique. \u00ab Si on lui demande un service, il le fera. Mais on n\u2019a pas besoin d\u2019interm\u00e9diaire \u00bb, dit le r\u00e9v\u00e9rend Milenge Mwenelwata, candidat malheureux \u00e0 la pr\u00e9sidence de l\u2019ECC en 2017 : \u00ab Joseph Kabila parle de l\u2019ECC en disant \u201cmon \u00e9glise\u201d. Tous ses fr\u00e8res et s\u0153urs sont protestants. \u00bb
\nMais la tradition de soumission au pouvoir a \u00e9t\u00e9 rompue le 16 janvier, jour de la comm\u00e9moration de la mort de Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila, assassin\u00e9 dix-sept ans plus t\u00f4t. La s\u0153ur jumelle du pr\u00e9sident, Jaynet Kabila, orchestre la c\u00e9r\u00e9monie protestante c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par le pasteur Fran\u00e7ois-David Ekofo, l\u2019aum\u00f4nier de la famille connu pour son franc-parler et membre de l\u2019ECC.
\nCe jour-l\u00e0, les ministres, les diplomates, les cadres de la majorit\u00e9 pr\u00e9sidentielle et de l\u2019arm\u00e9e sont stup\u00e9faits lorsque r\u00e9sonnent les mots du religieux dans la cath\u00e9drale du Centenaire protestant. \u00ab Nous devons l\u00e9guer \u00e0 nos enfants un pays o\u00f9 l\u2019Etat existe r\u00e9ellement. Je dis bien \u201cr\u00e9ellement\u201d, parce que j\u2019ai l\u2019impression que l\u2019Etat n\u2019existe pas vraiment. \u00bb Certains visages se d\u00e9composent lorsque le pasteur ajoute : \u00ab Le Congo ne sera pas toujours faible comme il l\u2019est maintenant. Il va se r\u00e9veiller un jour. \u00bb
\nUn pasteur en cavale
\nCinq jours plus tard, plusieurs morts seront d\u00e9compt\u00e9s lors d\u2019une marche, interdite par la police, organis\u00e9e par les catholiques et \u00e0 laquelle participe un collectif de la\u00efcs protestants. Le pasteur Ekofo, lui, part en cavale dans Kinshasa, m\u00e9gapole aux plus de 12 millions d\u2019habitants. Craignant pour sa vie, il change de lieu de r\u00e9sidence chaque jour et se tourne vers la mission des Nations unies en RDC. Le religieux est exfiltr\u00e9 le 3 f\u00e9vrier vers Entebbe, en Ouganda, \u00e0 bord d\u2019un avion de l\u2019ONU, avant de rejoindre les Etats-Unis.
\nDeux semaines plus tard, Andr\u00e9 Bokundoa, le nouveau pr\u00e9sident de l\u2019ECC, d\u00e9clare, lors du comit\u00e9 ex\u00e9cutif national : \u00ab Nous sommes appel\u00e9s \u201cprotestants\u201d parce que nous protestons toujours contre ce qui n\u2019est pas juste. \u00bb Et de citer la Bible : \u00ab Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie ; quand le m\u00e9chant domine, le peuple g\u00e9mit. \u00bb
\nLa grogne au sein de l\u2019ECC, longtemps \u00e9touff\u00e9e par Mgr Marini, s\u2019exprime peu \u00e0 peu dans un contexte de crise politique o\u00f9 les manifestants sont r\u00e9prim\u00e9s, les mouvements citoyens divis\u00e9s et l\u2019opposition peine \u00e0 se faire entendre.
\nApr\u00e8s moult atermoiements et calculs politiques, les musulmans et les protestants l\u00e2chent peu \u00e0 peu ce r\u00e9gime et se positionnent pour l\u2019apr\u00e8s-Kabila. Plus surprenant, l\u2019\u00e9glise kimbanguiste, un mouvement autochtone chr\u00e9tien traditionnellement fid\u00e8le au pouvoir mais divis\u00e9 par des querelles internes, a vu l\u2019une de ses branches soutenir la marche contre Joseph Kabila le 21 janvier. Sur le terrain de bataille politico-religieux de Kinshasa, le pouvoir est contraint de se rabattre sur un catalogue mystique de plus en plus r\u00e9duit. Restent quelques rock stars d\u2019\u00e9glises du r\u00e9veil dont une partie demeure sensible aux tentations du dollar, l\u2019autre dieu de Kinshasa.<\/p>\n
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