{"id":8808,"date":"2022-06-06T19:21:46","date_gmt":"2022-06-06T19:21:46","guid":{"rendered":"https:\/\/congokin.blog\/?p=8808"},"modified":"2022-06-06T19:21:46","modified_gmt":"2022-06-06T19:21:46","slug":"vendredi-4-juin-1971-vendredi-4-juin-2021-50-ans-comme-miliciens-reservistes-du-parti-etat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congokin.blog\/?p=8808","title":{"rendered":"VENDREDI 4 JUIN 1971 -VENDREDI\u00a04 JUIN \u00a02021\u00a0: 50 ans comme \u00ab\u00a0miliciens r\u00e9servistes\u00a0\u00bb du Parti-Etat"},"content":{"rendered":"\n

VENDREDI 4 JUIN 1971 -VENDREDI\u00a04 JUIN \u00a02021\u00a0: 50 ans comme \u00ab\u00a0miliciens r\u00e9servistes\u00a0\u00bb du Parti-Etat<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dimanche 5 juin 2022 – 10:32<\/p>\n\n\n\n

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\"Des<\/figure>\n\n\n\n

Des \u00e9tudiants de Lovanium<\/p>\n\n\n\n

Vendredi  4 juin 1971. Deuxi\u00e8me anniversaire des massacres,  \u00e0 travers les art\u00e8res de Kinshasa, des \u00e9tudiants de l\u2019Universit\u00e9 Catholique de Lovanium par la soldatesque du Parti-Etat. Ce jour-l\u00e0, un groupe d\u2019\u00e9tudiants meneurs est   parvenu \u00e0 d\u00e9rober nuitamment un cercueil  vide de la morgue des Cliniques Universitaires. Objectif : proc\u00e9der \u00e0 un rituel en bonne et due forme de l\u2019enterrement  des coll\u00e8gues nagu\u00e8re tu\u00e9s et toujours sans s\u00e9pulture. <\/p>\n\n\n\n

\u2026 Entre parenth\u00e8ses,  les trag\u00e9dies  sont un perp\u00e9tuel b\u00e9gaiement de l\u2019Histoire. Ici, c\u2019est  le retour d\u2019Antigone. Retour  de Sophocle et de l\u2019Antiquit\u00e9 classique grecque. Retour de la trag\u00e9die grecque et  de la fr\u00eale Antigone affrontant seule, au nom de son fr\u00e8re sans s\u00e9pulture, le roi Cr\u00e9on au fa\u00eete de sa puissance et qui  a refus\u00e9 d\u2019enterrer Polynice adversaire fratricide d\u2019Et\u00e9ocle. Ce vendredi  4 juin 1971, la m\u00e9taphore de la t\u00e9m\u00e9raire Antigone a pour noms congolais : Kinkela, Tshinkwela, Sondji, Tshibalabala, Yangu, Pondja, Mulumba, Kabuya, Iyanda, etc.<\/p>\n\n\n\n

Mais elle tourne court, la manifestation de la comm\u00e9moration et de rituel du vendredi 4 juin 1971 (apr\u00e8s la c\u00e9l\u00e9bration path\u00e9tique de la messe). L\u2019arm\u00e9e envahit le campus, et les meneurs sont arr\u00eat\u00e9s. Dans la foul\u00e9e des mesures r\u00e9pressives, le Parti-Etat d\u00e9cr\u00e8te la fermeture de l\u2019Universit\u00e9 Lovanium, et l\u2019enr\u00f4lement forc\u00e9 de pr\u00e8s de 4000 \u00e9tudiants. On apprendra plus tard qu\u2019entr\u00e9s en \u00e9meutes par solidarit\u00e9 avec les \u2018\u2019lovaniards\u2019\u2019  les \u00e9tudiants de  Lubumbashi (les \u2018\u2019Kasapards\u2019\u2019), sont \u00e9galement enr\u00f4l\u00e9s  mais \u00ab convoy\u00e9s \u00bb manu militari vers la base militaire de Kitona.<\/p>\n\n\n\n

Tout le week-end qui a suivi, par des annonces martiales en boucle  \u00e0 la radio et \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision nationales, le Parti-Etat convoque toutes affaires cessantes,  tous les \u00e9tudiants \u00e0 se pr\u00e9senter avant lundi  7 juin sur le site du Mont Amba. Tous : eccl\u00e9siastiques (y compris les religieuses) et la\u00efcs, jeunes gens et jeunes filles, handicap\u00e9s et valides. Panique.  C\u2019est un enr\u00f4lement brutal,  massif. Tenues et bottes militaires distribu\u00e9es en vrac, vaille que vaille sans tenir compte des mesurages ni des tailles. Et comme dans un film \u00e0 la fois d\u2019action, de western et de science-fiction, nous sommes parqu\u00e9s dans des convois motoris\u00e9s. Direction : Camp militaire CETA. Pour une acclimatation vigoureuse et rigoureuse devant toute la haute hi\u00e9rarchie militaire, avec en t\u00eate le Commandant Supr\u00eame Mobutu. L\u2019acclimatation tourne \u00e0 des sc\u00e8nes publiques de tortures et d\u2019humiliations : courses folles impos\u00e9es, roulades acrobatiques, \u00ab pompages \u00bb  \u00e0 quatre pattes \u00e0 m\u00eame la poussi\u00e8re et sous le soleil de plomb. Et tout \u00e7a, arros\u00e9  de coups de chicotte, d\u2019invectives et de hu\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, d\u2019escalade en escalade, les nouveaux conscrits sont r\u00e9partis    dans les camps militaires de Kinshasa : Ecole de Transports de Kintambo, Camp CETA \u00e0 Ndjili, Camp  Tshatshi \u00e0 Ngaliema, Cit\u00e9 Nsele (pour les recrues f\u00e9minines). A partir de l\u00e0, les brimades se sont m\u00eal\u00e9es   aux   intimidations  et au lavage de cerveaux : apprentissage muscl\u00e9 du RI (R\u00e8glements et exercices militaires), \u00ab cat\u00e9chisme \u00bb et guide de bonne conduite du soldat, \u00e9preuves d\u2019initiations et entra\u00eenements pour la promotion en grade\u2026<\/p>\n\n\n\n

Quelles le\u00e7ons tirer de cet \u00e9pisode sombre du 4 juin 1971 ? D\u2019abord \u00e9vocation du 4 juin 1969. Jusqu\u2019\u00e0 ce jour aucune information sur le lieu de l\u2019enterrement des camarades victimes, en transgression grave  des prescrits des traditions et des tabous bantous.  A l\u2019instar du syndrome du martyre de Lumumba ou des victimes de l\u2019Est du pays\u2026 Tous : des victimes et des martyrs condamn\u00e9s \u00e0 errer entre terre et Ciel, sans espoir de purgatoire ni de r\u00e9demption ; imposant ainsi une sorte de \u2018\u2019Karma\u2019\u2019  n\u00e9gative, en termes h\u00e9r\u00e9ditaires pour nous les survivants des g\u00e9n\u00e9rationssacrifi\u00e9es. Rappelons que les meneurs du 4 juin 1971  ont \u00e9t\u00e9 entretemps traduits en justice et m\u00eame condamn\u00e9s et emprisonn\u00e9s \u00e0 Luzumu. N\u00e9anmoins proc\u00e8s m\u00e9morable qui a \u00e9mu l\u2019opinion \u00e0 cause des prestations audacieuses  des jeunes   \u00e9tudiants ( enmoyenne 25 ans) se d\u00e9fendant sans avocat  avec aplomb et talent.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite il s\u2019agit de rappeler que les \u00e9meutes du 4 juin 1969 et du 4 juin 1971      sont les tout premiers actes de contestation de poids mais  pacifique du pouvoir mobutien (avant les r\u00e9bellions arm\u00e9es de Shaba et de Moba, ou les contestations des parlementaires d\u00e9but des ann\u00e9es \u201980, ou encore les remises en cause des intellectuels soit lors du Congr\u00e8s International des Etudes Africaines (Kinshasa, 1979), soit lors du Colloque National des Ecrivains congolais (1981), soit encore lors du Symposium \u00ab L\u2019Afrique et son Avenir \u00bb sanctionnant les id\u00e9ologies politiques mises en \u0153uvre en Afrique\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il est donc regrettable que ces mouvements estudiantins, par ailleurs \u00e0 la base de la r\u00e9forme universitaire, n\u2019aient pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9compens\u00e9s ni par l\u2019Histoire ni par la Patrie, en termes de site ou de moment comm\u00e9moratifs d\u2019envergure, afin de servir de mod\u00e8les aux g\u00e9n\u00e9rations actuelles  passablement et intellectuellement d\u00e9sempar\u00e9es..<\/p>\n\n\n\n

Maigre consolation\u00a0: la cr\u00e9ation d\u2019AMILCA (Association des Anciens Miliciens de\u00a0Lovanium\u00a0et de\u00a0Kasapa)\u00a0qui tente \u00a0de cr\u00e9er des espaces d\u2019\u00e9changes et de solidarit\u00e9 active entre anciens \u2018\u2019compagnons d\u2019armes\u2019\u2019.\u00a0Initiative l\u00e9gitime mais qui \u00a0demande \u00e0 \u00a0devenir une sorte de\u00a0lobbying,\u00a0comme lieu d\u2019alerte \u00a0 et de devoir\u00a0de m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n\n

Enfin\u00a0maigre consolation personnelle. En juin 1975, \u00e9tudiant \u00e0 Paris, en guise de c\u00e9l\u00e9bration du 4 juin 1969 et du 4 juin 1971, mais surtout en hommage \u00e0 mon voisin de chambre Symphorien\u00a0Mwamba\u00a0,in\u00e9galable acteur de th\u00e9\u00e2tre, j\u2019ai \u00e9crit \u00ab\u00a0Le Fossoyeur\u00a0\u00bb\u00a0trag\u00e9die\u00a0d\u2019un\u00a0\u00a0fossoyeur de cimeti\u00e8re qui voit d\u00e9valer dans une fosse commune le corps de son enfant \u00a0tu\u00e9 en cours\u00a0d\u2018\u00e9meutes. La nouvelle\u00a0litt\u00e9raire\u00a0est propos\u00e9e au concours \u00a0de Radio-France-Internationale (RFI)\u00a0; elle remporte le Grand Prix International. Le Prix avait pour moi un certain go\u00fbt de revanche\u2026<\/p>\n\n\n\n

YOKA\u00a0Lye<\/p>\n

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